袁靖：馬的傳統(tǒng)文化積淀是發(fā)展馬文化產(chǎn)業(yè)不可缺少的內(nèi)容之一 ...

【新華網(wǎng)現(xiàn)場(chǎng)直播】很榮幸來(lái)參加馬文化發(fā)展高峰論壇，我是做考古研究的，參加馬文化發(fā)展的高峰論壇，我自己個(gè)人認(rèn)識(shí)就是馬的悠久歷史的延續(xù)，馬的傳統(tǒng)文化的積淀，這都是發(fā)展馬文化產(chǎn)業(yè)不可缺少的內(nèi)容之一。我是做考古研究的，在這里我從馬的由來(lái)給大家講一點(diǎn)故事。家馬的出現(xiàn)，現(xiàn)在可以說(shuō)證據(jù)確鑿，我們現(xiàn)在有把握說(shuō)的，中國(guó)的家馬出現(xiàn)的時(shí)間，距今3300年左右，我們有幾個(gè)考古遺址有發(fā)現(xiàn)，怎么發(fā)現(xiàn)？馬車(chē)，兩匹馬拉著車(chē)，還有馬坑，很整齊擺放著一匹一匹的馬，這些馬都是殺死以后擺進(jìn)去的，數(shù)量100多匹以上。到陜西的老牛坡遺址，我們也有同樣的發(fā)現(xiàn)，馬車(chē)、馬坑，還有山東的騰州前掌大遺址。還有一個(gè)證據(jù)甲骨文，甲骨文上面有一條記載，叫做“王畜馬于茲牢”，馬在當(dāng)時(shí)有重要的地位。從馬具上可以看出一個(gè)有意思的現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)馬的裝飾做得很漂亮。世界上最早的家馬發(fā)現(xiàn)在哈薩克斯坦，距今是5500年到5000年。我們的馬出現(xiàn)的晚，一條從新疆過(guò)來(lái)，一條從內(nèi)蒙過(guò)來(lái)，內(nèi)蒙古這塊地區(qū)很可能會(huì)為探討家馬的交流提供寶貴的資料。

我們還做了一個(gè)基因，在河南殷墟遺址出土28匹家馬，數(shù)量最多的分布于整個(gè)歐亞大陸，有9匹馬的基因現(xiàn)在分布在歐洲的伊比利亞半島。今后我們馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從考古中我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于推動(dòng)我們的馬文化發(fā)展必定能發(fā)揮它的獨(dú)特作用。我們還測(cè)量了馬的尺寸，一種是蒙古馬，一種是阿拉伯馬，我們發(fā)現(xiàn)最早的馬是蒙古馬。馬出現(xiàn)以后，我們發(fā)現(xiàn)了馬拉戰(zhàn)車(chē)。但是我們知道商是被周滅掉，周代把商代給滅了。四匹馬拉車(chē)，古代的文獻(xiàn)專門(mén)講武王戎車(chē)三百兩，與商斗于牧野。天子駕六，天子由六匹馬車(chē)來(lái)乘坐，顯示他的尊貴。最后講到秦始皇兵馬俑，兵馬俑里面有馬拉車(chē)，四匹馬拉車(chē)，還有一個(gè)是鞍馬，鞍馬和拉車(chē)馬有很大的不同。銅車(chē)馬沒(méi)有睪丸，當(dāng)時(shí)在秦國(guó)是把拉車(chē)的馬和戰(zhàn)馬，騎乘的都給閹割了。我們甲骨文里面有記載，著名大文學(xué)家聞一多先生有過(guò)研究，馬在當(dāng)時(shí)有閹割，皮套那個(gè)地方靠在馬的睪丸那兒，讓它系緊，讓它血液不流通，最后睪丸就脫落了，這個(gè)馬就閹割了，這個(gè)說(shuō)法現(xiàn)在正在推論，還沒(méi)有定論。希望我們馬文化產(chǎn)業(yè)可以取得長(zhǎng)足的發(fā)展，以后在這里有了新的發(fā)現(xiàn)，我們就可以對(duì)這個(gè)能夠做出研究。謝謝大家。