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當(dāng)代藝術(shù)中馬的精神內(nèi)核之天性源于自然

2022-9-28 09:53|來自: 《馬術(shù)》2018年4月刊

摘要: 馬一直以來都是藝術(shù)創(chuàng)作的重要主題,但是在傳統(tǒng)藝術(shù)中這些高貴的生物總是與人類一同出現(xiàn),并大多只作為一種展示偉大人物的工具而已。今天,對于當(dāng)代藝術(shù)家們而言,馬本身已經(jīng)成為了主要的藝術(shù)創(chuàng)作主題,而不再僅僅是 ...
馬一直以來都是藝術(shù)創(chuàng)作的重要主題,但是在傳統(tǒng)藝術(shù)中這些高貴的生物總是與人類一同出現(xiàn),并大多只作為一種展示偉大人物的工具而已。今天,對于當(dāng)代藝術(shù)家們而言,馬本身已經(jīng)成為了主要的藝術(shù)創(chuàng)作主題,而不再僅僅是一尊雕塑了。

對用現(xiàn)代方式進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的藝術(shù)家們來說,這些華麗的、完美的、充滿藝術(shù)感的動物有著許多令人興奮的特質(zhì)。那么當(dāng)代藝術(shù)是如何向我們展示馬的偉大的呢?我們從這里尋找答案。


詹姆斯·多蘭·韋伯(James Doran-Webb)

野馬所向我們展現(xiàn)出的那種原始精神和自由天性完美地被雕塑家詹姆斯·多蘭·韋伯那激動人心的漂流木馬抓住了。多蘭·韋伯先生生于英格蘭,在不列顛開啟了他的事業(yè)之路,但是很多年來他都在菲律賓中部的宿務(wù)島上工作和生活。

他的藝術(shù)作品不僅能給人帶來審美上的愉悅,同時它們也表達(dá)著我們這個星球上的生物所擁有的一種強烈的生命信息。

多蘭·韋伯曾說:“我選擇雕塑動物因為動物的精神對我有一種強烈的吸引力,我相信從本質(zhì)上所有的生物在生命和生存競爭中都彼此聯(lián)系?!?/div>

這些美麗的藝術(shù)品整個都是由一塊塊的漂流木組裝而成。漂流木看起來就像是流動的形式,經(jīng)過海浪的雕刻,完美地塑造了奔跑的馬的形象。“漂流木非常有觸覺,需要相互配合。”這位藝術(shù)家說道。

可是塑造漂流木并確保每一塊都適合整個雕塑,并不是一份簡而易行的工作。多蘭·韋伯說,他們整個工匠團隊在一起工作,大概需要花費 1000 至 3000 小時才能制作出一座實體大小的雕塑。時間長短取決于骨架結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。

這些宏偉的馬傳達(dá)出巨大的力量和強烈的情感?!拔蚁M?dāng)人們看到這三匹奔跑的純血馬的時候或許可以立即想到自由和能量?!倍嗵m·韋伯說道。

不過他也說過,這種藝術(shù)意在促進(jìn)人們對環(huán)境的覺識?!叭绻夷茏屢粋€人哪怕只有一點更加意識到自然以及自然在他們生活中的影響,我就會很開心。我深信,為了給我們的子孫后代一個更好的生存機會,我們需要實踐可持續(xù)的生活方式。”


海瑟·簡奇(Heather Jansch) 

藝術(shù)家與他們創(chuàng)作的材料之間是一種復(fù)雜而又親密的關(guān)系。有時候,藝術(shù)家選擇材料,但更多的時候可以說是這種材料找上了藝術(shù)家,請求藝術(shù)家將它塑造成更加非凡的形象。英國藝術(shù)家海瑟·簡奇曾使用過多種媒介,包括涂料、青銅以及金屬絲來創(chuàng)作雕塑。可以說是出于偶然,她開始用從海灘上發(fā)現(xiàn)的一些漂流木來創(chuàng)作漂亮的各類不規(guī)則的雕塑作品。

海瑟·簡奇的漂流木雕塑有各種各樣的動物形象,不過其中最多也最引人注目的就是馬了。這位藝術(shù)家一生都愛馬,她的活馬尺寸的雕塑對于細(xì)節(jié)的展示令人難以置信。壯麗的馬形象栩栩如生,充滿能量,它們看起來就像立即就要飛奔出去。她的作品并不局限于馬和漂流木,她同樣用漂流木創(chuàng)作其它動物,還將她的一些雕塑作品用青銅鑄造出來。

她的真馬尺寸的漂流木馬成為其作品的品質(zhì)證明。從遠(yuǎn)處看,海灘上的三個生物像是隨時準(zhǔn)備沿著海岸線奔跑開去,只有走近了去檢查一番才能發(fā)現(xiàn)它們只是做成的雕塑,更令人難以置信的是,只是用了漂流木而已。

文/美術(shù)史學(xué)家,匈牙利馬術(shù)服務(wù)公司總經(jīng)理 Marta Fodor 
編譯/Aileen 圖/由藝術(shù)家本人提供

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