達(dá)拉特旗委書記馬建峰致歡迎辭
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2012·鄂爾多斯達(dá)拉特馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市達(dá)拉特旗舉行，達(dá)拉特旗委書記馬建峰出席儀式并致歡迎辭。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，女士們、先生們。八月的達(dá)拉特，水草豐美、風(fēng)物宜人。在這個(gè)美好的季節(jié)里，我們相聚在一起，隆重舉辦鄂爾多斯達(dá)拉特旗馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇。首先，我代表達(dá)拉特旗委、人大、政府、政協(xié)和全旗各族干部群眾,向出席論壇的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者和各位來賓、各界朋友，表示熱烈地歡迎！
達(dá)拉特旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部，是鄂爾多斯市的北大門，素有黃河金腰帶上金紐扣的美譽(yù)。這里有大漠孤煙的豪壯，也有九曲黃河的柔情，更有千里草原的秀美；這里幅員遼闊，物華天寶，人杰地靈，古老的黃河孕育了燦爛輝煌的文明；這里自古就是馬背民族的天堂，積淀了厚重濃郁的民族文化，是鄂爾多斯富庶吉祥之地。多年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在社會各界的大力支持下，我們以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢牢把握發(fā)展第一要務(wù)，通過全旗上下的共同努力，各項(xiàng)事業(yè)都都取得了長足發(fā)展...... [詳情查看] |
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艾那·唐根：馬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開文化和品牌創(chuàng)立
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今天在我們的會場，還有一位美國的代表，我要想大家介紹，他是馬里南州的農(nóng)業(yè)部部長。我相信所有參加這次馬文化節(jié)的外國選手，他們會成為中國文化很好的一個(gè)傳播大使，讓他們真正親身體會中國的文化，不只是從書本和媒體上面。
今天我主要講兩個(gè)部分，一個(gè)是文化，一個(gè)是品牌的設(shè)立。無論任何地方的領(lǐng)導(dǎo)，他的重要職責(zé)之一都是為當(dāng)?shù)氐陌傩战ㄔO(shè)一個(gè)更好的生活環(huán)境。這意味著我們的領(lǐng)導(dǎo)要利用本地的歷史文化和自然資源，來為當(dāng)?shù)氐陌傩談?chuàng)造出更好的生活和經(jīng)濟(jì)利益。作為一個(gè)第一次來到達(dá)旗的外國人，對達(dá)旗很多自然風(fēng)光和達(dá)旗人民政府對我的歡迎印象深刻，表示非常的感謝。 來到這里，我看到了美麗的內(nèi)蒙古沙漠，內(nèi)蒙古最純正的蒙古文化。在歷史上蒙古族是利用馬的文化，創(chuàng)造了強(qiáng)大的帝國。達(dá)拉特有非常豐富的文化和自然資源，我們可以利用這些資源，不僅僅是宣傳我們馬的文化，同時(shí)可以利用這些資源建立一個(gè)非常強(qiáng)大的品牌，來宣傳達(dá)拉特本身，并幫助本地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。達(dá)拉特可以建立自己的品牌，無論是在我們的產(chǎn)品，還是在我們的活動上，都可以作為統(tǒng)一使用的標(biāo)識。就像美國的耐克公司一樣，一旦人們記住了這個(gè)標(biāo)識以后，就記住了這個(gè)公司...... [詳情查看] |
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侯云春：加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極尋找新的增長點(diǎn)
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謝謝主持人。各位來賓、各位朋友、女士們、先生們，大家上午好，很高興參加今天的論壇。我發(fā)言的題目"加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極尋找新的增長點(diǎn)"。
大家知道，我們國家的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)連續(xù)9個(gè)季度增速回落，如果再往前推一點(diǎn)的話，在國際金融危機(jī)發(fā)生之前，我們是連續(xù)6個(gè)季度經(jīng)濟(jì)增速下調(diào)。國際金融危機(jī)爆發(fā)之后，我們采取宏觀經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃，增長速度連續(xù)5個(gè)季度回升。從2011年的第二季度開始到現(xiàn)在，連續(xù)9個(gè)季度增速回落，由2011年第二季度的12.1%，降到今年第二季度的7.6%。第三季度會是怎么樣？無論是從上一年經(jīng)濟(jì)增長基數(shù)前高后低的原因，還是我們采取了一些新的穩(wěn)增長的經(jīng)濟(jì)措施來看，第三季度都有可能增速回升，但是這種情況并不意味著我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)周期觸底反彈。從近期來看，今年、明年經(jīng)濟(jì)增速不會太低，我們不會出現(xiàn)硬著陸這樣一種情況，這一點(diǎn)大家應(yīng)該有信心。但是從中長期來看，這種增速不會太高，而且今后面臨的困難將會比現(xiàn)在更嚴(yán)重。所以我覺得企業(yè)經(jīng)營困難，利潤下降，財(cái)政吃緊，這樣一種情況會延續(xù)比較長的時(shí)間。對這種形勢到底應(yīng)該怎么看？怎么辦？怎么應(yīng)對？我談?wù)勎业囊恍┛捶?，供大家參考? 首先，要看到我們經(jīng)濟(jì)增速回落要有一個(gè)理性的、客觀的、冷靜的分析，至少有四個(gè)方面的原因：...... [詳情查看] |
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余斌：文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和國家發(fā)展戰(zhàn)略
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非常高興有機(jī)會來到達(dá)拉特，來參加今天的馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇。下面我就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，談?wù)勎覀€(gè)人的看法。十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、大繁榮若干重大問題的決定》，對文化產(chǎn)業(yè)給了兩個(gè)基本的發(fā)展方向。
一個(gè)是要加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱型產(chǎn)業(yè)，也就是要把文化產(chǎn)業(yè)培育成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。二個(gè)是要推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。一方面文化產(chǎn)業(yè)有很大的發(fā)展空間，文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展有利于提升中國的文化軟實(shí)力，有利于把文化產(chǎn)業(yè)培育成為中國的支柱型產(chǎn)業(yè)。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，又能夠推動中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動中國的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。 由此可見，文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程當(dāng)中扮演十分重要的角色。剛才侯主任講到，在過去改革開放30多年間，中國經(jīng)濟(jì)保持了年均接近10%的高增長，我們成功了創(chuàng)造了中國經(jīng)濟(jì)期。也就是說，我們依賴原有的經(jīng)濟(jì)增長動力，我們依賴原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和應(yīng)該發(fā)展方式，而這些推動了中國過去30多年經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長。為什么到今天我們需要培育新的經(jīng)濟(jì)增長動力，我們需要調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，我們需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式呢？我認(rèn)為...... [詳情查看] |
 余斌。 |
蔡猛：馬文化、馬產(chǎn)業(yè)在中國發(fā)展現(xiàn)狀及外國馬產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友們，我剛從倫敦回來，參加奧運(yùn)會的報(bào)道，主要是報(bào)道兩個(gè)項(xiàng)目：一個(gè)是乒乓球，一個(gè)就是馬術(shù)。馬術(shù)這次轉(zhuǎn)播了三個(gè)項(xiàng)目，也就是說，三日賽、盛裝舞步和障礙賽三個(gè)項(xiàng)目都進(jìn)行了轉(zhuǎn)播?，F(xiàn)在可以看出來，媒體對馬術(shù)特別重要。
馬術(shù)是奧運(yùn)會比賽當(dāng)中人與動物唯一合作的項(xiàng)目，也是男女選手同場競技的一個(gè)項(xiàng)目，目前女選手的優(yōu)勢已經(jīng)越來越凸顯，幾乎和男選手并駕齊驅(qū)。我這次來很高興的看到，通過馬文化的打造來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，正像剛才侯主任和余部長講話，他們是講宏觀經(jīng)濟(jì)，都是經(jīng)濟(jì)專家，他們講到了目前的第三產(chǎn)業(yè)有可能今后要排到第一，其中文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)重要的部分。所以從這個(gè)趨勢上來講，誰早抓這個(gè)祖先留下的遺產(chǎn)，誰就能夠占到先機(jī)。 我現(xiàn)在主要是給馬上發(fā)言的這些專家提供一些馬術(shù)方面或者馬文化方面的一些中國發(fā)展的現(xiàn)狀，因?yàn)橛行＜覍@個(gè)并不是非常熟悉。我在思考，馬產(chǎn)業(yè)是什么，光搞比賽怎么去掙錢？但是我不是搞經(jīng)濟(jì)的，所以我也提不出一個(gè)建議。但是我介紹情況以后，專家會根據(jù)我說的一些情況，包括他們平時(shí)了解的一些情況，最后給我們達(dá)拉特旗一個(gè)很好的建議，我覺得這就是最寶貴的...... [詳情查看] |
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解如光：文化要做成產(chǎn)業(yè)是勢不可當(dāng)?shù)囊粋€(gè)潮流
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剛才聽到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家和馬專家來談馬文化，受益很多。經(jīng)濟(jì)學(xué)家談到，說文化產(chǎn)業(yè)是我們國家處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期一個(gè)支柱性產(chǎn)業(yè)，中央也在號召我們大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?？墒亲鳛橐粋€(gè)文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人，我自己對文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識是經(jīng)歷過一個(gè)挺痛苦的過程，原來做文化就是一個(gè)單純的文化項(xiàng)目，拿到一個(gè)選題，然后去采訪，采訪完了以后就可以寫出它的腳本，然后做劇本，然后拍成片子，編成片子，你的任務(wù)完成了，什么事都沒有了。后來不行了，大家都知道，電視臺有一個(gè)收視率，這個(gè)收視率是什么？收視率就是市場對你這個(gè)文化項(xiàng)目的認(rèn)可度。如果市場不認(rèn)可你，老百姓的收視率很低，那么你這個(gè)節(jié)目就面臨著被停止播出的命運(yùn)。現(xiàn)在看來，文化要做成產(chǎn)業(yè)是勢不可當(dāng)?shù)囊粋€(gè)潮流。
過去從事文化產(chǎn)業(yè)的人都是像我這樣的人，我們的腦袋停留在過去的那個(gè)時(shí)代，那是把文化當(dāng)成一個(gè)單純文化的時(shí)代，現(xiàn)在的文化已經(jīng)根本不是這樣了，必須和經(jīng)濟(jì)，必須和金融要進(jìn)行深度的結(jié)合。美國它文化產(chǎn)業(yè)占GDP的總量10%，我們知道美國的經(jīng)濟(jì)總量大概在15、16億，10%那就是1.5萬億以上，如果1.5萬億的話，相當(dāng)于法國、英國這樣大牌國家GDP年收入的一半。英國文化產(chǎn)業(yè)是僅次于它的金融產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大約占GDP的8%，法國就別提了，法國它分的很細(xì)，像旅游，像文化創(chuàng)意、電影等等，是它主要的文化產(chǎn)業(yè)。日本占很多，日本占15%，連我們的鄰居韓國都占7%，我們占了不到3%...... [詳情查看] |
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包明德：馬和草原文化及其在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義
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茫茫草原，千古壯歌，我們內(nèi)蒙古草原在數(shù)千年的發(fā)展演進(jìn)中，保持著嚴(yán)明的民族特色和民族風(fēng)格，同時(shí)也為一體多元的中華文明注入了活躍的基因，增加了綜合創(chuàng)新發(fā)展延續(xù)的張力。蒙古民族素有"馬背民族"的稱譽(yù)，馬和詩歌是蒙古民族的兩只翅膀，從遠(yuǎn)古時(shí)期直到當(dāng)今，蒙古民族對馬有著極特殊的感情。
馬作為生產(chǎn)、生活不可或缺的一部分，在民間代代相傳，在各種典籍，包括蒙古歷史，蒙古源流等等一大堆典籍中，還有很多文學(xué)作品中，藝術(shù)創(chuàng)作中，都有對馬的種類，對馬的形態(tài)，對馬的體態(tài)，對馬的特色，對馬的功能，對馬的精神氣質(zhì)，對它的英挺精神，都有豐富多彩的描繪、贊美和謳歌。馬成為一種精神的象征，一種文化的符號，成為理想追求，人格錘煉的培養(yǎng)，是一種依托和坐標(biāo)，成為草原文化的重要元素。由于時(shí)間的關(guān)系，我把馬的作用和功能這方面我就省略了。我想從馬的精神特征簡略的給各位談?wù)勎覀€(gè)人看法。 馬的精神特征，第一是勇猛、英挺。在荊戈鐵馬的戰(zhàn)場，英勇善戰(zhàn)。第二它機(jī)警而識途，在茫茫草原能夠識別方向，從不迷失。第三它倔強(qiáng)而忠誠，從不允許生人、敵人靠近它和它的主人，但對主人忠貞不二。在荊戈鐵馬的戰(zhàn)場，它能把受傷的主人馱到最安全的地方。成吉思汗時(shí)常說，他說從馬上落下來的人，怎樣才能站起來和作戰(zhàn)呢？蒙古人若是離開馬，他還能做些什么呢？回顧游牧民族的歷史發(fā)展史，無論生產(chǎn)、生活和征戰(zhàn)，人與馬的互動使馬和馬文化滲透在我們的精神世界...... [詳情查看] |
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劉國祥：深厚的歷史是馬文化發(fā)展最好的動力
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應(yīng)組委會的邀請，我過來參加達(dá)拉特馬文化節(jié)，我在這里向大家報(bào)告內(nèi)蒙古地區(qū)的最新發(fā)現(xiàn)，是在內(nèi)蒙古的東部，距今五千年左右紅山文化。陶人發(fā)現(xiàn)之后，我們把這個(gè)陶人給李長春同志看了。李長春同志說了三個(gè)字"真好啊"。我現(xiàn)在在社科院考古所負(fù)責(zé)內(nèi)蒙古地區(qū)的考古工作，鄂爾多斯、包頭、巴彥淖爾這個(gè)地方古文化非常發(fā)達(dá)。如果說和馬有關(guān)系，就鄂爾多斯而言給我印象最深就是青銅器上馬的紋式，有一件青銅斧，斧部有一連串馬的造型，還有青銅短劍，短劍的柄上有一連串馬的造型，這是這一片土地上先民對于馬文化的突出貢獻(xiàn)，這片土地的先民對馬文化方面曾經(jīng)做過歷史的貢獻(xiàn)。
就包頭和巴彥淖爾而言，把游牧人的生活刻畫在巖石上，我們可以看到大量馬的形象，牧人騎著馬去放牧，去狩獵，騎著馬做各種技術(shù)的需求。未來達(dá)拉特在馬文化節(jié)方面，我們要收集這些方面的材料。剛才看了馬文化博物館的展覽，將來這個(gè)地區(qū)的核心要素也能夠充實(shí)我們馬文化博物館展覽的內(nèi)容。另外這個(gè)地區(qū)在歷史上，在漢代是非常有名的，這一片土地是各方必爭之地，這里面有文化的融合，馬對這片土地上的文明發(fā)揮了重要的作用...... [詳情查看] |
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袁靖：馬的傳統(tǒng)文化積淀是發(fā)展馬文化產(chǎn)業(yè)不可缺少的內(nèi)容之一
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很榮幸來參加馬文化發(fā)展高峰論壇，我是做考古研究的，參加馬文化發(fā)展的高峰論壇，我自己個(gè)人認(rèn)識就是馬的悠久歷史的延續(xù)，馬的傳統(tǒng)文化的積淀，這都是發(fā)展馬文化產(chǎn)業(yè)不可缺少的內(nèi)容之一。我是做考古研究的，在這里我從馬的由來給大家講一點(diǎn)故事。家馬的出現(xiàn)，現(xiàn)在可以說證據(jù)確鑿，我們現(xiàn)在有把握說的，中國的家馬出現(xiàn)的時(shí)間，距今3300年左右，我們有幾個(gè)考古遺址有發(fā)現(xiàn)，怎么發(fā)現(xiàn)？馬車，兩匹馬拉著車，還有馬坑，很整齊擺放著一匹一匹的馬，這些馬都是殺死以后擺進(jìn)去的，數(shù)量100多匹以上。到陜西的老牛坡遺址，我們也有同樣的發(fā)現(xiàn)，馬車、馬坑，還有山東的騰州前掌大遺址。還有一個(gè)證據(jù)甲骨文，甲骨文上面有一條記載，叫做"王畜馬于茲牢"，馬在當(dāng)時(shí)有重要的地位。從馬具上可以看出一個(gè)有意思的現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)馬的裝飾做得很漂亮。世界上最早的家馬發(fā)現(xiàn)在哈薩克斯坦，距今是5500年到5000年。我們的馬出現(xiàn)的晚，一條從新疆過來，一條從內(nèi)蒙過來，內(nèi)蒙古這塊地區(qū)很可能會為探討家馬的交流提供寶貴的資料。
我們還做了一個(gè)基因，在河南殷墟遺址出土28匹家馬，數(shù)量最多的分布于整個(gè)歐亞大陸，有9匹馬的基因現(xiàn)在分布在歐洲的伊比利亞半島。今后我們馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從考古中我們發(fā)現(xiàn)，對于推動我們的馬文化發(fā)展必定能發(fā)揮它的獨(dú)特作用。我們還測量了馬的尺寸，一種是蒙古馬，一種是阿拉伯馬，我們發(fā)現(xiàn)最早的馬是蒙古馬...... [詳情查看] |
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宋敏：馬文化的內(nèi)涵如何落地是達(dá)拉特發(fā)展馬產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵
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因?yàn)闀r(shí)間原因，我盡量的簡短，簡明扼要，主要講幾個(gè)觀點(diǎn)，這幾個(gè)觀點(diǎn)正好跟前面兩部分的演講嘉賓有一個(gè)呼應(yīng)。第一部分是兩位宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家，講得是宏觀經(jīng)濟(jì)形勢、世界經(jīng)濟(jì)形勢、經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。在這種情況下，我們要尋找新的增長點(diǎn)，馬產(chǎn)業(yè)也許就是這樣一個(gè)新的增加點(diǎn)，這是第一部分講的。第二部分剛才有一些演講嘉賓，從馬的歷史，考古、文化和產(chǎn)業(yè)方面都做了很精彩的闡述。我就在想，達(dá)拉特要發(fā)展馬產(chǎn)業(yè)，中間還缺什么？很微觀的東西都有了，定位也有，我們也知道馬文化它的內(nèi)涵很深厚，歷史很悠遠(yuǎn)，但是關(guān)鍵怎么把它落地，這是我們經(jīng)濟(jì)學(xué)家、金融學(xué)家更多考慮的事情。
我想從三方面來說，一個(gè)是區(qū)域定位，二個(gè)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最后是怎么樣在金融上提供支持。時(shí)間原因，我只講最基本的觀點(diǎn)...... [詳情查看] |
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李稻葵：認(rèn)識到馬文化和馬產(chǎn)業(yè)對地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要性
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非常感謝我的好朋友宋敏教授，在這么短時(shí)間之內(nèi)講了三個(gè)非常精彩的觀點(diǎn)。今天我的角色非常尷尬，又是主持人，又被大會主席安排做演講人，我時(shí)間沒有控制好，我自己懲罰自己，我講得非常簡短，爭取五、六分鐘講幾個(gè)觀點(diǎn)。
從戰(zhàn)略高度認(rèn)識到馬文化和馬產(chǎn)業(yè)對這個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要性，以及對整個(gè)中國縣域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的示范作用。怎么講？我講一個(gè)故事，這個(gè)故事我們非常的熟悉，就是阿聯(lián)酋的迪拜，迪拜這個(gè)地方30年前是石油的，現(xiàn)在石油全都沒有了，但是迪拜現(xiàn)在非常出名，迪拜怎么出名呢？我們中國的老百姓到非洲去，我告訴大家躲不開的一個(gè)地方就是迪拜，迪拜那個(gè)機(jī)場是中國乃至整個(gè)東亞飛往非洲的一個(gè)中轉(zhuǎn)站，那里的機(jī)場下去之后像宮殿一樣，24小時(shí)燈火輝煌。我經(jīng)常聽到很多中國的建筑工人一只手拎著一個(gè)小包，另一只手拎著塑料袋，塑料袋里面是方便面，因?yàn)檗D(zhuǎn)機(jī)需要5個(gè)小時(shí)，餓了吃點(diǎn)方便面，這就是迪拜機(jī)場的重要性。我在迪拜機(jī)場碰到的熟人比在清華里碰到的熟人還要多，都在迪拜見面。迪拜的轉(zhuǎn)型就從石油產(chǎn)業(yè)出發(fā)。石油給帶來了資源，帶來了一定的資本，石油給我們帶來了注意力。今天鄂爾多斯有資源，而且非常豐富的資源，在未來資源還不會枯竭，但是資源總有枯竭的一天，怎么辦？就利用現(xiàn)在有的資源，帶來的資本，帶來全球的注意力，用這個(gè)東西做基礎(chǔ)，咱們怎么辦？講故事。講故事這個(gè)話講得太直白了，咱們稍微變一變，叫什么？講夢想。給大家講一個(gè)夢，我這個(gè)地方是未來的馬都...... [詳情查看] |
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李國魂：達(dá)拉特是一個(gè)強(qiáng)勢崛起的文化產(chǎn)業(yè)大品牌
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我想大家都已經(jīng)很勞累了，我進(jìn)行第三部論壇成果的發(fā)布。這次論壇對我們大家是及其重要的一個(gè)論壇，它是我們國內(nèi)第一次經(jīng)濟(jì)學(xué)家、文學(xué)工作者、歷史學(xué)家、考古學(xué)家，共同圍繞一個(gè)地方的產(chǎn)業(yè)發(fā)展集思廣益，聚精會神，展開深刻的論證，所以我覺得這次論壇非常重要。通過我對達(dá)拉特這個(gè)品牌三年的跟蹤和調(diào)研，我認(rèn)為"達(dá)拉特"這個(gè)品牌具有五重含義。
1、它蘊(yùn)藏著深厚民族文化底蘊(yùn)，歷史傳承，以及對整個(gè)中華民族燦爛民族風(fēng)情的凝聚，這是一個(gè)文化的大平臺。座落在其中的這些星羅棋布的理由景點(diǎn)是最有歷史見證的，這是第一點(diǎn)。 2、四位一體，哪四位？歷史的傳承性、國際性、經(jīng)濟(jì)性、文化性，這是達(dá)拉特品牌，又是一個(gè)馬文化的品牌。前面是一個(gè)地域性文化平臺，第二是馬文化平臺。 3、達(dá)拉特是一個(gè)旅游的概念。我們可以看出，整個(gè)在達(dá)拉特北部、中部和南部，廣泛的分布著在中國自秦到清朝之間很多的旅游景點(diǎn)，這些景點(diǎn)彼此之間形成一種互串效應(yīng)，應(yīng)當(dāng)說這是一個(gè)非常明顯的旅游大平臺的概念。 4、達(dá)拉特代表著優(yōu)越的發(fā)展經(jīng)濟(jì)投資的概念，這也是一個(gè)品牌的概念。為什么呢？達(dá)拉特北部是糧倉，中部是富集的礦帶，南部緊挨著中國最為前景廣闊的鄂爾多斯煤化工基地、煤炭基地，天時(shí)、地利、人和...... [詳情查看] |
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