2012·鄂爾多斯達拉特馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市達拉特旗舉行,達拉特旗委書記馬建峰出席儀式并致歡迎辭。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓,女士們、先生們。八月的達拉特,水草豐美、風物宜人。在這個美好的季節(jié)里,我們相聚在一起,隆重舉辦鄂爾多斯達拉特旗馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇。首先,我代表達拉特旗委、人大、政府、政協(xié)和全旗各族干部群眾,向出席論壇的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學者和各位來賓、各界朋友,表示熱烈地歡迎!
達拉特旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部,是鄂爾多斯市的北大門,素有黃河金腰帶上金紐扣的美譽。這里有大漠孤煙的豪壯,也有九曲黃河的柔情,更有千里草原的秀美;這里幅員遼闊,物華天寶,人杰地靈,古老的黃河孕育了燦爛輝煌的文明;這里自古就是馬背民族的天堂,積淀了厚重濃郁的民族文化,是鄂爾多斯富庶吉祥之地。多年來,在各級領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下,在社會各界的大力支持下,我們以科學發(fā)展觀為指導(dǎo),牢牢把握發(fā)展第一要務(wù),通過全旗上下的共同努力,各項事業(yè)都都取得了長足發(fā)展...... [詳情查看] |
達拉特旗委書記馬建峰出席儀式并致歡迎辭。 |
今天在我們的會場,還有一位美國的代表,我要想大家介紹,他是馬里南州的農(nóng)業(yè)部部長。我相信所有參加這次馬文化節(jié)的外國選手,他們會成為中國文化很好的一個傳播大使,讓他們真正親身體會中國的文化,不只是從書本和媒體上面。
今天我主要講兩個部分,一個是文化,一個是品牌的設(shè)立。無論任何地方的領(lǐng)導(dǎo),他的重要職責之一都是為當?shù)氐陌傩战ㄔO(shè)一個更好的生活環(huán)境。這意味著我們的領(lǐng)導(dǎo)要利用本地的歷史文化和自然資源,來為當?shù)氐陌傩談?chuàng)造出更好的生活和經(jīng)濟利益。作為一個第一次來到達旗的外國人,對達旗很多自然風光和達旗人民政府對我的歡迎印象深刻,表示非常的感謝。 來到這里,我看到了美麗的內(nèi)蒙古沙漠,內(nèi)蒙古最純正的蒙古文化。在歷史上蒙古族是利用馬的文化,創(chuàng)造了強大的帝國。達拉特有非常豐富的文化和自然資源,我們可以利用這些資源,不僅僅是宣傳我們馬的文化,同時可以利用這些資源建立一個非常強大的品牌,來宣傳達拉特本身,并幫助本地的經(jīng)濟發(fā)展。達拉特可以建立自己的品牌,無論是在我們的產(chǎn)品,還是在我們的活動上,都可以作為統(tǒng)一使用的標識。就像美國的耐克公司一樣,一旦人們記住了這個標識以后,就記住了這個公司...... [詳情查看] |
法學博士、美國威斯康星州前國際商務(wù)主席、銀行家,艾那·唐根先生。 |
謝謝主持人。各位來賓、各位朋友、女士們、先生們,大家上午好,很高興參加今天的論壇。我發(fā)言的題目"加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,積極尋找新的增長點"。
大家知道,我們國家的經(jīng)濟已經(jīng)連續(xù)9個季度增速回落,如果再往前推一點的話,在國際金融危機發(fā)生之前,我們是連續(xù)6個季度經(jīng)濟增速下調(diào)。國際金融危機爆發(fā)之后,我們采取宏觀經(jīng)濟刺激計劃,增長速度連續(xù)5個季度回升。從2011年的第二季度開始到現(xiàn)在,連續(xù)9個季度增速回落,由2011年第二季度的12.1%,降到今年第二季度的7.6%。第三季度會是怎么樣?無論是從上一年經(jīng)濟增長基數(shù)前高后低的原因,還是我們采取了一些新的穩(wěn)增長的經(jīng)濟措施來看,第三季度都有可能增速回升,但是這種情況并不意味著我們這個經(jīng)濟周期觸底反彈。從近期來看,今年、明年經(jīng)濟增速不會太低,我們不會出現(xiàn)硬著陸這樣一種情況,這一點大家應(yīng)該有信心。但是從中長期來看,這種增速不會太高,而且今后面臨的困難將會比現(xiàn)在更嚴重。所以我覺得企業(yè)經(jīng)營困難,利潤下降,財政吃緊,這樣一種情況會延續(xù)比較長的時間。對這種形勢到底應(yīng)該怎么看?怎么辦?怎么應(yīng)對?我談?wù)勎业囊恍┛捶?,供大家參考? 首先,要看到我們經(jīng)濟增速回落要有一個理性的、客觀的、冷靜的分析,至少有四個方面的原因:...... [詳情查看] |
國務(wù)院發(fā)展研究中心副主任、著名經(jīng)濟學家侯云春。 |
非常高興有機會來到達拉特,來參加今天的馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇。下面我就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,談?wù)勎覀€人的看法。十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、大繁榮若干重大問題的決定》,對文化產(chǎn)業(yè)給了兩個基本的發(fā)展方向。
一個是要加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱型產(chǎn)業(yè),也就是要把文化產(chǎn)業(yè)培育成新的經(jīng)濟增長點。二個是要推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,使之成為新的經(jīng)濟增長點,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點,經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點。一方面文化產(chǎn)業(yè)有很大的發(fā)展空間,文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展有利于提升中國的文化軟實力,有利于把文化產(chǎn)業(yè)培育成為中國的支柱型產(chǎn)業(yè)。另一方面,文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,又能夠推動中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動中國的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。 由此可見,文化產(chǎn)業(yè)在當前經(jīng)濟發(fā)展過程當中扮演十分重要的角色。剛才侯主任講到,在過去改革開放30多年間,中國經(jīng)濟保持了年均接近10%的高增長,我們成功了創(chuàng)造了中國經(jīng)濟期。也就是說,我們依賴原有的經(jīng)濟增長動力,我們依賴原有的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和應(yīng)該發(fā)展方式,而這些推動了中國過去30多年經(jīng)濟的持續(xù)高速增長。為什么到今天我們需要培育新的經(jīng)濟增長動力,我們需要調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),我們需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式呢?我認為...... [詳情查看] |
國務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟研究部部長、經(jīng)濟學家 余斌。 |
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友們,我剛從倫敦回來,參加奧運會的報道,主要是報道兩個項目:一個是乒乓球,一個就是馬術(shù)。馬術(shù)這次轉(zhuǎn)播了三個項目,也就是說,三日賽、盛裝舞步和障礙賽三個項目都進行了轉(zhuǎn)播?,F(xiàn)在可以看出來,媒體對馬術(shù)特別重要。
馬術(shù)是奧運會比賽當中人與動物唯一合作的項目,也是男女選手同場競技的一個項目,目前女選手的優(yōu)勢已經(jīng)越來越凸顯,幾乎和男選手并駕齊驅(qū)。我這次來很高興的看到,通過馬文化的打造來發(fā)展經(jīng)濟,正像剛才侯主任和余部長講話,他們是講宏觀經(jīng)濟,都是經(jīng)濟專家,他們講到了目前的第三產(chǎn)業(yè)有可能今后要排到第一,其中文化產(chǎn)業(yè)是一個重要的部分。所以從這個趨勢上來講,誰早抓這個祖先留下的遺產(chǎn),誰就能夠占到先機。 我現(xiàn)在主要是給馬上發(fā)言的這些專家提供一些馬術(shù)方面或者馬文化方面的一些中國發(fā)展的現(xiàn)狀,因為有些專家對這個并不是非常熟悉。我在思考,馬產(chǎn)業(yè)是什么,光搞比賽怎么去掙錢?但是我不是搞經(jīng)濟的,所以我也提不出一個建議。但是我介紹情況以后,專家會根據(jù)我說的一些情況,包括他們平時了解的一些情況,最后給我們達拉特旗一個很好的建議,我覺得這就是最寶貴的...... [詳情查看] |
央視著名主持人、中國馬業(yè)協(xié)會副會長、中國馬術(shù)協(xié)會新聞委員會主任、北京馬術(shù)協(xié)會副主席蔡猛。 |
剛才聽到了經(jīng)濟學家和馬專家來談馬文化,受益很多。經(jīng)濟學家談到,說文化產(chǎn)業(yè)是我們國家處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期一個支柱性產(chǎn)業(yè),中央也在號召我們大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。可是作為一個文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人,我自己對文化產(chǎn)業(yè)的認識是經(jīng)歷過一個挺痛苦的過程,原來做文化就是一個單純的文化項目,拿到一個選題,然后去采訪,采訪完了以后就可以寫出它的腳本,然后做劇本,然后拍成片子,編成片子,你的任務(wù)完成了,什么事都沒有了。后來不行了,大家都知道,電視臺有一個收視率,這個收視率是什么?收視率就是市場對你這個文化項目的認可度。如果市場不認可你,老百姓的收視率很低,那么你這個節(jié)目就面臨著被停止播出的命運?,F(xiàn)在看來,文化要做成產(chǎn)業(yè)是勢不可當?shù)囊粋€潮流。
過去從事文化產(chǎn)業(yè)的人都是像我這樣的人,我們的腦袋停留在過去的那個時代,那是把文化當成一個單純文化的時代,現(xiàn)在的文化已經(jīng)根本不是這樣了,必須和經(jīng)濟,必須和金融要進行深度的結(jié)合。美國它文化產(chǎn)業(yè)占GDP的總量10%,我們知道美國的經(jīng)濟總量大概在15、16億,10%那就是1.5萬億以上,如果1.5萬億的話,相當于法國、英國這樣大牌國家GDP年收入的一半。英國文化產(chǎn)業(yè)是僅次于它的金融產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)當中的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大約占GDP的8%,法國就別提了,法國它分的很細,像旅游,像文化創(chuàng)意、電影等等,是它主要的文化產(chǎn)業(yè)。日本占很多,日本占15%,連我們的鄰居韓國都占7%,我們占了不到3%...... [詳情查看] |
中央電視臺資深策劃人、國家高級導(dǎo)演、中央電視臺百家講堂前總策劃解如光。 |
茫茫草原,千古壯歌,我們內(nèi)蒙古草原在數(shù)千年的發(fā)展演進中,保持著嚴明的民族特色和民族風格,同時也為一體多元的中華文明注入了活躍的基因,增加了綜合創(chuàng)新發(fā)展延續(xù)的張力。蒙古民族素有"馬背民族"的稱譽,馬和詩歌是蒙古民族的兩只翅膀,從遠古時期直到當今,蒙古民族對馬有著極特殊的感情。
馬作為生產(chǎn)、生活不可或缺的一部分,在民間代代相傳,在各種典籍,包括蒙古歷史,蒙古源流等等一大堆典籍中,還有很多文學作品中,藝術(shù)創(chuàng)作中,都有對馬的種類,對馬的形態(tài),對馬的體態(tài),對馬的特色,對馬的功能,對馬的精神氣質(zhì),對它的英挺精神,都有豐富多彩的描繪、贊美和謳歌。馬成為一種精神的象征,一種文化的符號,成為理想追求,人格錘煉的培養(yǎng),是一種依托和坐標,成為草原文化的重要元素。由于時間的關(guān)系,我把馬的作用和功能這方面我就省略了。我想從馬的精神特征簡略的給各位談?wù)勎覀€人看法。 馬的精神特征,第一是勇猛、英挺。在荊戈鐵馬的戰(zhàn)場,英勇善戰(zhàn)。第二它機警而識途,在茫茫草原能夠識別方向,從不迷失。第三它倔強而忠誠,從不允許生人、敵人靠近它和它的主人,但對主人忠貞不二。在荊戈鐵馬的戰(zhàn)場,它能把受傷的主人馱到最安全的地方。成吉思汗時常說,他說從馬上落下來的人,怎樣才能站起來和作戰(zhàn)呢?蒙古人若是離開馬,他還能做些什么呢?回顧游牧民族的歷史發(fā)展史,無論生產(chǎn)、生活和征戰(zhàn),人與馬的互動使馬和馬文化滲透在我們的精神世界...... [詳情查看] |
著名文學家、全國政協(xié)委員、文學評論雜志社社長、中國社科院文學研究所、少數(shù)民族文學研究所、聯(lián)合黨委書記包明德先生。 |
應(yīng)組委會的邀請,我過來參加達拉特馬文化節(jié),我在這里向大家報告內(nèi)蒙古地區(qū)的最新發(fā)現(xiàn),是在內(nèi)蒙古的東部,距今五千年左右紅山文化。陶人發(fā)現(xiàn)之后,我們把這個陶人給李長春同志看了。李長春同志說了三個字"真好啊"。我現(xiàn)在在社科院考古所負責內(nèi)蒙古地區(qū)的考古工作,鄂爾多斯、包頭、巴彥淖爾這個地方古文化非常發(fā)達。如果說和馬有關(guān)系,就鄂爾多斯而言給我印象最深就是青銅器上馬的紋式,有一件青銅斧,斧部有一連串馬的造型,還有青銅短劍,短劍的柄上有一連串馬的造型,這是這一片土地上先民對于馬文化的突出貢獻,這片土地的先民對馬文化方面曾經(jīng)做過歷史的貢獻。
就包頭和巴彥淖爾而言,把游牧人的生活刻畫在巖石上,我們可以看到大量馬的形象,牧人騎著馬去放牧,去狩獵,騎著馬做各種技術(shù)的需求。未來達拉特在馬文化節(jié)方面,我們要收集這些方面的材料。剛才看了馬文化博物館的展覽,將來這個地區(qū)的核心要素也能夠充實我們馬文化博物館展覽的內(nèi)容。另外這個地區(qū)在歷史上,在漢代是非常有名的,這一片土地是各方必爭之地,這里面有文化的融合,馬對這片土地上的文明發(fā)揮了重要的作用...... [詳情查看] |
中國社科院考古研究所、公共考古中心常務(wù)副主任、研究員,北京市文物鑒定中心鑒定專家、歷史學家劉國祥先生。 |
很榮幸來參加馬文化發(fā)展高峰論壇,我是做考古研究的,參加馬文化發(fā)展的高峰論壇,我自己個人認識就是馬的悠久歷史的延續(xù),馬的傳統(tǒng)文化的積淀,這都是發(fā)展馬文化產(chǎn)業(yè)不可缺少的內(nèi)容之一。我是做考古研究的,在這里我從馬的由來給大家講一點故事。家馬的出現(xiàn),現(xiàn)在可以說證據(jù)確鑿,我們現(xiàn)在有把握說的,中國的家馬出現(xiàn)的時間,距今3300年左右,我們有幾個考古遺址有發(fā)現(xiàn),怎么發(fā)現(xiàn)?馬車,兩匹馬拉著車,還有馬坑,很整齊擺放著一匹一匹的馬,這些馬都是殺死以后擺進去的,數(shù)量100多匹以上。到陜西的老牛坡遺址,我們也有同樣的發(fā)現(xiàn),馬車、馬坑,還有山東的騰州前掌大遺址。還有一個證據(jù)甲骨文,甲骨文上面有一條記載,叫做"王畜馬于茲牢",馬在當時有重要的地位。從馬具上可以看出一個有意思的現(xiàn)象,當時馬的裝飾做得很漂亮。世界上最早的家馬發(fā)現(xiàn)在哈薩克斯坦,距今是5500年到5000年。我們的馬出現(xiàn)的晚,一條從新疆過來,一條從內(nèi)蒙過來,內(nèi)蒙古這塊地區(qū)很可能會為探討家馬的交流提供寶貴的資料。
我們還做了一個基因,在河南殷墟遺址出土28匹家馬,數(shù)量最多的分布于整個歐亞大陸,有9匹馬的基因現(xiàn)在分布在歐洲的伊比利亞半島。今后我們馬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從考古中我們發(fā)現(xiàn),對于推動我們的馬文化發(fā)展必定能發(fā)揮它的獨特作用。我們還測量了馬的尺寸,一種是蒙古馬,一種是阿拉伯馬,我們發(fā)現(xiàn)最早的馬是蒙古馬...... [詳情查看] |
中國社會科學院考古研究所研究員、考古科技實驗研究中心主任袁靖。 |
因為時間原因,我盡量的簡短,簡明扼要,主要講幾個觀點,這幾個觀點正好跟前面兩部分的演講嘉賓有一個呼應(yīng)。第一部分是兩位宏觀經(jīng)濟學家,講得是宏觀經(jīng)濟形勢、世界經(jīng)濟形勢、經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。在這種情況下,我們要尋找新的增長點,馬產(chǎn)業(yè)也許就是這樣一個新的增加點,這是第一部分講的。第二部分剛才有一些演講嘉賓,從馬的歷史,考古、文化和產(chǎn)業(yè)方面都做了很精彩的闡述。我就在想,達拉特要發(fā)展馬產(chǎn)業(yè),中間還缺什么?很微觀的東西都有了,定位也有,我們也知道馬文化它的內(nèi)涵很深厚,歷史很悠遠,但是關(guān)鍵怎么把它落地,這是我們經(jīng)濟學家、金融學家更多考慮的事情。
我想從三方面來說,一個是區(qū)域定位,二個是產(chǎn)業(yè)發(fā)展,最后是怎么樣在金融上提供支持。時間原因,我只講最基本的觀點...... [詳情查看] |
北京大學金融系主任、金融創(chuàng)新與發(fā)展研究中心主任、香港大學中國經(jīng)濟研究中心主任、經(jīng)濟學家宋敏教授。 |
非常感謝我的好朋友宋敏教授,在這么短時間之內(nèi)講了三個非常精彩的觀點。今天我的角色非常尷尬,又是主持人,又被大會主席安排做演講人,我時間沒有控制好,我自己懲罰自己,我講得非常簡短,爭取五、六分鐘講幾個觀點。
從戰(zhàn)略高度認識到馬文化和馬產(chǎn)業(yè)對這個地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要性,以及對整個中國縣域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的示范作用。怎么講?我講一個故事,這個故事我們非常的熟悉,就是阿聯(lián)酋的迪拜,迪拜這個地方30年前是石油的,現(xiàn)在石油全都沒有了,但是迪拜現(xiàn)在非常出名,迪拜怎么出名呢?我們中國的老百姓到非洲去,我告訴大家躲不開的一個地方就是迪拜,迪拜那個機場是中國乃至整個東亞飛往非洲的一個中轉(zhuǎn)站,那里的機場下去之后像宮殿一樣,24小時燈火輝煌。我經(jīng)常聽到很多中國的建筑工人一只手拎著一個小包,另一只手拎著塑料袋,塑料袋里面是方便面,因為轉(zhuǎn)機需要5個小時,餓了吃點方便面,這就是迪拜機場的重要性。我在迪拜機場碰到的熟人比在清華里碰到的熟人還要多,都在迪拜見面。迪拜的轉(zhuǎn)型就從石油產(chǎn)業(yè)出發(fā)。石油給帶來了資源,帶來了一定的資本,石油給我們帶來了注意力。今天鄂爾多斯有資源,而且非常豐富的資源,在未來資源還不會枯竭,但是資源總有枯竭的一天,怎么辦?就利用現(xiàn)在有的資源,帶來的資本,帶來全球的注意力,用這個東西做基礎(chǔ),咱們怎么辦?講故事。講故事這個話講得太直白了,咱們稍微變一變,叫什么?講夢想。給大家講一個夢,我這個地方是未來的馬都...... [詳情查看] |
著名經(jīng)濟學家、清華大學中國與世界經(jīng)濟研究中心主任、中國世界經(jīng)濟研究會副會長、世界經(jīng)濟論壇全程議程委員會委員、中關(guān)村管委會副主任李稻葵教授。 |
我想大家都已經(jīng)很勞累了,我進行第三部論壇成果的發(fā)布。這次論壇對我們大家是及其重要的一個論壇,它是我們國內(nèi)第一次經(jīng)濟學家、文學工作者、歷史學家、考古學家,共同圍繞一個地方的產(chǎn)業(yè)發(fā)展集思廣益,聚精會神,展開深刻的論證,所以我覺得這次論壇非常重要。通過我對達拉特這個品牌三年的跟蹤和調(diào)研,我認為"達拉特"這個品牌具有五重含義。
1、它蘊藏著深厚民族文化底蘊,歷史傳承,以及對整個中華民族燦爛民族風情的凝聚,這是一個文化的大平臺。座落在其中的這些星羅棋布的理由景點是最有歷史見證的,這是第一點。 2、四位一體,哪四位?歷史的傳承性、國際性、經(jīng)濟性、文化性,這是達拉特品牌,又是一個馬文化的品牌。前面是一個地域性文化平臺,第二是馬文化平臺。 3、達拉特是一個旅游的概念。我們可以看出,整個在達拉特北部、中部和南部,廣泛的分布著在中國自秦到清朝之間很多的旅游景點,這些景點彼此之間形成一種互串效應(yīng),應(yīng)當說這是一個非常明顯的旅游大平臺的概念。 4、達拉特代表著優(yōu)越的發(fā)展經(jīng)濟投資的概念,這也是一個品牌的概念。為什么呢?達拉特北部是糧倉,中部是富集的礦帶,南部緊挨著中國最為前景廣闊的鄂爾多斯煤化工基地、煤炭基地,天時、地利、人和...... [詳情查看] |
大會執(zhí)行主席李國魂先生做大會的總結(jié)。 |