追溯馬鐙的起源

2011-7-11 15:47|來(lái)自: 《馬術(shù)》2009年12月刊

摘要: 當(dāng)你坐在賓館的大廳里,一個(gè)身著紅色上衣的女孩兒從你身邊走過(guò),這是你今天看到的唯一穿紅色上衣的人。你可不可以由此斷定,這個(gè)女孩兒是今天世界上唯一一個(gè)穿紅上衣的人。這個(gè)結(jié)論顯然是錯(cuò)的。馬鐙源于中國(guó)的觀點(diǎn), ...


當(dāng)你坐在賓館的大廳里,一個(gè)身著紅色上衣的女孩兒從你身邊走過(guò),這是你今天看到的唯一穿紅色上衣的人。你可不可以由此斷定,這個(gè)女孩兒是今天世界上唯一一個(gè)穿紅上衣的人。這個(gè)結(jié)論顯然是錯(cuò)的。

馬鐙源于中國(guó)的觀點(diǎn),其依據(jù)有兩個(gè):一是出土的公元302年北魏時(shí)期的陶俑,二是出土的四世紀(jì)一副銅片夾裹木芯馬鐙。然而關(guān)于馬鐙的文字記載早在公元前二世紀(jì)印度的史書(shū)上就有,而馬鐙實(shí)物發(fā)現(xiàn)最早的是在蒙古國(guó)出土的公元一世紀(jì)的馬鐙。

1977年出土于內(nèi)蒙古呼和浩特大學(xué)路一座北魏王朝的陶制馬俑雖然談不上精美,但它是中國(guó)馬鐙發(fā)明與使用歷史中的一件重要的文獻(xiàn)。馬俑的腹部繪有一對(duì)馬鐙,這是鮮卑人建北魏王朝使用馬鐙的實(shí)物見(jiàn)證。1993年在帽兒山墓地18號(hào)墓中出土了一副馬鐙,用銅片夾裹木芯,以鉚釘綴合加固,這是我國(guó)出土年代較早的馬鐙。1965年至1970年,南京象山發(fā)掘了東晉瑯琊王氏族墓群,7號(hào)墓中出土了一件裝雙鐙的陶馬,墓葬年代為東晉永昌元年(公元322年)或稍后,這件陶馬的雙鐙是已知馬鐙的較早實(shí)例。馬鐙發(fā)明后,很快就由中國(guó)傳到朝鮮,在公元五世紀(jì)的朝鮮古墓中已有了馬鐙的繪畫(huà)。至于流傳到西方的馬鐙,是首先由中國(guó)傳到土耳其,然后傳到古羅馬帝國(guó),最后傳播到歐洲大陸的。

由此,英國(guó)著名中國(guó)科技史專(zhuān)家李約瑟對(duì)中國(guó)發(fā)明的馬鐙給予高度評(píng)價(jià):“關(guān)于腳鐙曾有過(guò)很多熱烈的討論,最近的分析研究,表明占優(yōu)勢(shì)的是中國(guó)。直到8世紀(jì)初期在西方(或拜占庭)才出現(xiàn)馬鐙,但是它們?cè)谀抢锏纳鐣?huì)影響是非常特殊的?!?/div>

最早的馬蹬,在公元前二世紀(jì)的時(shí)候被印度記載下來(lái),它被認(rèn)為是用繩索制成,目的是為支撐大腳趾。這種辦法后來(lái)傳到中國(guó)和朝鮮。在印度,鐵馬蹬于公元五世紀(jì)出現(xiàn)。但是研究更加深入的話,這種說(shuō)法顯然經(jīng)不起推敲。冶鐵技術(shù)早在公元前一千年就已成熟,鐵制品和馬的組合早已廣泛使用,難道鐵馬鐙不能從繩索馬鐙得到啟示,而需要幾百年的演化?可惜的是我們至今的確沒(méi)有找到考古上的依據(jù),但這個(gè)邏輯顯然是靠不住的。

1956年在蒙古諾音烏拉山發(fā)現(xiàn)了公元一世紀(jì)初在位的匈奴單于烏珠留的墓,出土的文物有;馬勒、馬鞍、馬蹬…這個(gè)馬鐙是目前發(fā)現(xiàn)最早的馬鐙的實(shí)物。但學(xué)者們認(rèn)為這個(gè)馬鐙源于中國(guó),因?yàn)橥粋€(gè)墓穴出土的文物中有大量的中國(guó)物品,同時(shí)有關(guān)匈奴人使用馬具和文物沒(méi)有文字記載。難道在他們強(qiáng)盛時(shí)沒(méi)有馬蹬,他們衰落時(shí)卻有了?

漢民族騎在馬上是從北方少數(shù)民族那里學(xué)來(lái)的,起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。那時(shí)趙國(guó)的國(guó)君趙武靈王進(jìn)行“胡服騎射”的軍事改革,向北方民族學(xué)習(xí)騎馬。當(dāng)我們的先輩驅(qū)趕著馬拉的戰(zhàn)車(chē)征戰(zhàn)時(shí),中亞民族早已騎在馬上飛奔在沙場(chǎng)了。兩個(gè)民族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),如果一方的騎兵有馬鐙,另方必然有,擁有馬鐙在當(dāng)時(shí)代表了先進(jìn)的技術(shù)。不能說(shuō)沖突方的馬鐙被記錄在案就證明它是馬鐙的發(fā)明者。公元一世紀(jì),馬鐙在蒙古國(guó)的出土(且不管它是誰(shuí)發(fā)明的),說(shuō)明這一時(shí)期馬鐙已經(jīng)使用。

公元73年,漢軍四路出擊北匈奴,竇固、耿忠的漢軍一直追擊到天山一帶,并奪取了伊吾(今新疆哈密)。漢和帝時(shí),又發(fā)動(dòng)了針對(duì)北匈奴的反擊戰(zhàn)。公元89年,竇憲、耿秉率領(lǐng)漢軍大敗北匈奴,一直追擊到燕然山(今蒙古國(guó)杭愛(ài)山)。公元91年,漢軍再次出擊北匈奴,在金微山(今阿爾泰山)大敗北單于,北單于只得向西逃竄。至此,東漢對(duì)北匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)取得了全面勝利,而與漢為敵的北匈奴,則受到漢與南匈奴的合擊,已無(wú)法在漠北蒙古高原立足,只得退出蒙古高原向西逃竄。匈奴人在西遷的途中,也遭遇到重重阻擊。如前所述,此時(shí)的匈奴人已有了馬鐙,時(shí)間是公元一世紀(jì)。那么匈奴人在西遷的途中先后與中亞人、東西哥特人、羅馬軍團(tuán)發(fā)生接連不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),而如果說(shuō)以上這些民族和軍隊(duì)到公元五世紀(jì)才用上馬鐙,這是不符合邏輯的。

馬鐙的發(fā)明是對(duì)人類(lèi)文明的重要貢獻(xiàn),但我想,它的發(fā)明可能會(huì)比我們推斷的時(shí)間要早得多。因此,關(guān)于馬鐙的起源仍有很大的討論空間,同時(shí)我們期待著世界范圍內(nèi)考古的新發(fā)現(xiàn)。

文/李剛

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