中國馬術(shù)落后的原因在哪里

一般認(rèn)為，中國馬術(shù)落后的原因有以下幾個方面：一是沒有好馬，或叫做買不起好馬：二是中國的馬術(shù)運(yùn)動員騎術(shù)水平不高。因此，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了“買馬熱”和“出國訓(xùn)練熱”。其實(shí)以上兩點(diǎn)都不是中國馬術(shù)運(yùn)動水平低的真正原因。

即使把中國最好的馬術(shù)運(yùn)動員集合在一起，配上歐洲最好的馬術(shù)用馬，中國運(yùn)動員也不一定會在奧運(yùn)會或大型國際馬術(shù)賽事上拿到好成績。而且這些馬經(jīng)過一兩年在國內(nèi)的“訓(xùn)練”，馬的運(yùn)動水平反而還會有所下降。我認(rèn)為偶爾有人拿到塊兒像樣獎牌也純粹是偶然?？傊遣恢顪\的多，用心用腦的少，講故事的多，懂故事的少。

人類養(yǎng)育、馴化、騎乘馬的歷史已有幾千年，特別是游牧民族，他們對馬的了解就如同對自己的孩子。歐洲專業(yè)運(yùn)動馬誕生時．中國正處在閉塞和戰(zhàn)亂時期，重新步入前進(jìn)的道路時，發(fā)現(xiàn)了一個熟悉但又陌生的漂亮生靈——運(yùn)動馬，這是距離今天很近的事。運(yùn)動馬的生活方式、飼養(yǎng)方式、訓(xùn)練方式以及它從事的項(xiàng)目對我們來說完全是陌生的。我們還發(fā)現(xiàn)人們和馬溝通的萬式也和我們熟悉的方式完全不同。于是我們開始用“我們最早建立了馬政機(jī)構(gòu)”、“我們是馬背民族”、“馬球是我們發(fā)明的”、“我們發(fā)明了馬蹬”、“我們撰寫了世界上第一本相馬的著作”等等歷史成就來安慰自己。20世紀(jì)90年代的中國馬術(shù)大體上是這樣走過來的。有一天我們終于開始覺悟了，光講這些歷史故事是沒有月的，這解決不了馬術(shù)水平低的實(shí)際問題。于是，一些人開始到歐洲去學(xué)習(xí)騎馬和買馬。有了“新馬和新人”的作用，也的確出了些成績。于是國內(nèi)馬術(shù)屆有了新的邏輯——要想提高馬術(shù)水平就得去歐洲學(xué)習(xí)，就得去買西方人的馬，馬越貴就越能出成績。

令人興奮的賽季過去了，冬天夾了。當(dāng)春天花開了的時候騎手卻發(fā)現(xiàn)他的坐騎不怎么好用了，騎手和他的教練想盡了辦法，還是不行，然后請來很多“專家”，然而在“專家”們煞有介事地一番指點(diǎn)后還是解決不了問題。接著，歐洲傳來了好消息，有一匹更適合騎手的馬，于是新一輪的買馬又開始了...2007年國內(nèi)馬術(shù)俱樂部從國外進(jìn)口的馬達(dá)六七十匹，費(fèi)月達(dá)幾千萬人民幣。

馬術(shù)是人馬合一的運(yùn)動，這是所有運(yùn)動項(xiàng)目中難度最大卻也是最令人興奮的項(xiàng)目。馬術(shù)運(yùn)動的難度在于人馬之間的溝通和交流。溝通和交流的基礎(chǔ)是要在人馬之間建立一種有效的溝通方式  這種溝通方式我們遠(yuǎn)不如西方人，因?yàn)樵谒麄兡抢镉幸惶淄陚涞南到y(tǒng)和體系。這個體系和系統(tǒng)涵蓋馬的飼養(yǎng)和調(diào)教、人的訓(xùn)練和騎乘技巧以及人馬交流的方式。就讀于英國伊頓公學(xué)的華天在16歲前就通過了國際馬聯(lián)二星級三項(xiàng)賽運(yùn)動員資格，而他所騎的馬（孫悟空）只不過是一匹香港賽馬場退役的純血馬。在一個歐洲完整的馬術(shù)運(yùn)動訓(xùn)練體系下，就是這樣一匹馬加上華天的天賦和勤奮，使他和他的馬有了優(yōu)異的成績。目前中國大陸沒有這套體系，中國馬術(shù)運(yùn)動落后的真正原因不在于我們?nèi)鄙賻灼ズ民R，馬買得越多，錢花得越多，浪費(fèi)也就越多。這套體系才是中國馬術(shù)運(yùn)動成長和發(fā)展的關(guān)鍵。

中國馬業(yè)、馬術(shù)的管理機(jī)構(gòu)目前還不能建立一套像歐美那樣的完備體系。但只有建立這樣一套由國馬術(shù)運(yùn)動和運(yùn)動馬系統(tǒng)有效的、規(guī)范的聯(lián)系機(jī)制，才能使中國馬術(shù)運(yùn)動少花些錢，少走彎路，健康地成長和發(fā)展。