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蔡曉軍:一個“馬人”的藝術(shù)情懷

2013-10-24 14:25|來自: 《馬術(shù)》2013年10月刊

摘要: 明朗樂觀的性格,與生俱來的藝術(shù)天賦,加上對美的高度敏感和追求是支撐蔡曉軍騎馬生涯的三原點。要了解蔡曉軍,先要了解他的藝術(shù)——盛裝舞步。關(guān)于騎士的夢想40 歲,你還有勇氣重新選擇人生嗎?也許繼承了軍人父輩 ...


明朗樂觀的性格,與生俱來的藝術(shù)天賦,加上對美的高度敏感和追求是支撐蔡曉軍騎馬生涯的三原點。要了解蔡曉軍,先要了解他的藝術(shù)——盛裝舞步。

關(guān)于騎士的夢想

40 歲,你還有勇氣重新選擇人生嗎?

也許繼承了軍人父輩的優(yōu)良基因,蔡曉軍做事雷厲風行;他的骨子里有一股闖勁,還有一種倔強的堅持。40 歲起,他放棄了社會地位高、收入穩(wěn)定的國家行政機關(guān)的工作,以勢不可擋的熱情加入馬術(shù)行業(yè)。到今天,他59 歲,騎馬近20 年。對于馬術(shù),他有了自己的理解、收獲和感悟,也在理性地規(guī)劃著未來的生活。

那是一個艷陽高照的清晨,天安門廣場上,笑容滿面的人們肆意地感受著解放后美好的中國大地,以極高的熱情欣賞著英姿颯爽的騎兵們上演的檢閱禮。一排排整齊有序的隊列,一陣陣抑揚頓挫的音樂聲,廣場上的主角是騎兵部隊的官兵們,他們正以十二分飽滿的精神狀態(tài)完成著一項特殊的使命。在蔡曉軍認為,隊列里最優(yōu)秀的騎兵莫過于就是他的父親。這么多年過去了,他現(xiàn)在仍然清晰地記得,當時父親騎著一匹棗紅色的馬,威風凜凜,羨煞旁人。

從小,他就以父親為榮,家里擺放著各種馬術(shù)裝備的角落是他兒時最感興趣的地方。帥氣的騎士服,做工考究的馬靴,還有總是能引起他強烈好奇心的馬褡子(它是一種搭在馬背上的口袋,下垂的兩頭可以裝東西,也稱“捎馬子”)。受父親的影響,有一個愿望慢慢開始在他的心里播種、生根、發(fā)芽,那是一個關(guān)于英勇騎士的夢想。

際遇,騎馬與藝術(shù)

20世紀90年代,中國的馬術(shù)運動在經(jīng)歷過一段時間的學習、歷練、積累和成長后,新興的馬術(shù)俱樂部如雨后春筍般出現(xiàn)在中華大地。偶然的一次機會,蔡曉軍的好友邀他一同去一家馬術(shù)俱樂部休閑放松,他看到別人騎馬,腦海里風馳電掣般閃過很多畫面,有父親當年閱兵的場面,有兒時夢想的清晰回放,于是,眼前的一切立刻喚醒了他沉睡已久的英雄情結(jié),他告訴自己,他需要這種騎馬的愉悅體驗,即使從事馬術(shù)行業(yè)會有很多辛苦和枯燥的重復(fù)練習,他也沒有理由不堅持。他認真地總結(jié):“做任何事情都要有目標,因為它可以幫助你了解、并對你所從事的工作產(chǎn)生系統(tǒng)深刻的認識。越深入了解馬術(shù)這個行業(yè),我就越想騎馬。這可能也和我的性格有關(guān),我的個性多多少少有點倔強,喜歡鉆研,并且不會輕易放棄。”如果在騎馬的過程中面對困難和挑戰(zhàn),總有迎難而上的沖動和勇氣,那么所謂學無止境,收獲的成就感自當是不言而喻的。

曾有人這樣評價蔡曉軍,“他騎馬的感覺,讓我體會到有一種藝術(shù)氣質(zhì)在里面?!辈虝攒娡瑯右埠苄蕾p這位朋友,他覺得他找到了知音,這種強烈的共鳴讓他更加確定:盛裝舞步就是一項真正的藝術(shù)!

的確,盛裝舞步的文化和專業(yè)知識需要更多的國人去傳播普及,完成盛裝舞步的過程就是在成就騎者文化內(nèi)涵的積淀、更新與升華?!拔矣X得任何一項體育運動一旦達到最高境界,它就是一個藝術(shù)表演,比如藝術(shù)體操就是在向觀眾呈現(xiàn)一些近乎完美的動作,讓觀眾領(lǐng)略到優(yōu)雅的舞臺藝術(shù)的魅力。馬術(shù)里的盛裝舞步也是這樣,通過人和馬一起完成優(yōu)美的動作,而這些動作需要你在這個藝術(shù)王國付出很長甚至是一生的時間去學習”,他沉醉于盛裝舞步所帶來的美感,“人馬合一的優(yōu)雅,尤其是女性騎手身上所散發(fā)出的那種剛?cè)岵?、自然溫婉的光彩,就如唐代著名詩人劉錫禹‘自從宮娥打馬球,玉鞍初跨柳腰柔’的名句一樣,看似柔弱的女性成功地征服馬匹這個重達500公斤的大型動物,那種服從感以及伴隨馬匹粗壯的喘息而行走的氣勢是非常震撼的?!?/div>

相較于跨越場地障礙所帶來的興奮感,很多人因盛裝舞步長年的枯燥重復(fù)訓(xùn)練而望而卻步。但蔡曉軍卻不同,他告訴我,如果沒有盛裝舞步,他也許很難去選擇從事馬術(shù)行業(yè)。這樣獨樹一幟的觀點大抵是和他過去的經(jīng)歷有關(guān)。在國外,他看到的盛裝舞步是藝術(shù)與表演的結(jié)合體,有拉丁舞者伴舞、歌手伴唱,呼應(yīng)著場地中央的騎手帶著馬匹表演各式絕妙的步伐?!笆⒀b舞步是真正意義上的貴族的藝術(shù),它體現(xiàn)了愛好者的文化、層次和閱歷?!彼貞浧鹎岸螘r間去法國觀賞的古典馬術(shù)表演——黑騎士,它是源于18 世紀法國的宮廷馬術(shù),一直延續(xù)至今,完整地保存了下來。騎手們身著拿破侖時代的黑色騎士服,帶領(lǐng)馬匹做出各種隊列表演,可謂驚艷全場。他還提到一些更加突出個性化的例子:有一次他在餐廳喝酒,餐廳的工作人員掌控一匹馬跨越過餐桌,完美地在客人面前完成了表演。這場面讓他很佩服,他認為如果人類可以掌控馬匹做出各類完美的動作,那他就真正進入了藝術(shù)的殿堂,是名副其實的藝術(shù)家。

“養(yǎng)馬比君子”

蔡曉軍系統(tǒng)學習舞步是在北京體育學院,當時體院內(nèi)聚集了很多馬術(shù)專業(yè)隊,是所有初學者夢想踏足的地方,因為初學者可以在這里接觸到進口的純血馬和專業(yè)騎術(shù)。這段時間的學習對他的馬術(shù)入門產(chǎn)生了積極的影響,受到啟發(fā)后,他通過網(wǎng)絡(luò)、錄像視頻、外文教材等方方面面的渠道徜徉在盛裝舞步美妙的世界之中。他不斷地練習、體會,與騎手們不時地交流心得。他還在過程中思考、領(lǐng)悟盛裝舞步的真諦,“實踐與思考的同步是至關(guān)重要的,騎手在馬背上應(yīng)隨時觀察馬匹的狀態(tài),走入它的內(nèi)心世界,做到完美的掌控。在這個基礎(chǔ)上,不斷去揣摩適合自己的騎術(shù)方法,尋求新的進步?!?/div>

不過,任何進步都需要積累,他稱“十年磨一劍”,在他騎馬的第10 個年頭,他深刻地理解了這句古語的含義?!爱斢辛讼喈敂?shù)量的騎乘鞍時,那么對很多東西的理解自然會更到位,一些高難度的動作更容易去掌握,而不會因為缺乏技術(shù)敏感,很快就把它們丟掉?!彼貞?005 年全國運動會的盛裝舞步,路線和技術(shù)較之如今要簡單很多,當時的參賽馬大多是純血馬,與現(xiàn)在常出鏡的溫血馬相比,同樣的動作,純血馬的表現(xiàn)總是會差強人意,而盛裝舞步只有動作到位才會打動別人,影響別人。

長達4 個小時的采訪中,我可以確定,在蔡曉軍的心里住著一位高雅的藝術(shù)家。這種真性情的最自然表露的實例,就是在你認識他的兩匹馬之后便會了解?!耙魳芳摇笔且黄? 歲的奧爾登堡馬(Oldenburg),而7 歲的“舞蹈家”則是由荷蘭皇家溫血馬協(xié)會(KWPN)研究培養(yǎng)并迅速享譽全球的荷蘭溫血馬(Dutch Warmblood)。2011 年10 月,蔡曉軍與朋友同行德國,在一家歷史悠久的馬場,選中了“音樂家”,在他離開馬場的最后時刻,馬場主留戀地拍拍“音樂家”,鄭重要求與它拍照合影。馬場主以它為榮,并連連稱贊蔡曉軍眼力獨到?,F(xiàn)在,經(jīng)過蔡曉軍的悉心調(diào)教,“音樂家”已經(jīng)可以嫻熟地做到空中換腿,而它配合高級別盛裝舞步所特有的音樂,所表現(xiàn)出的那種細細聆聽與演繹的狀態(tài),恰如其分地印證了主人賦予它的稱呼——音樂家,它就是音樂殿堂里的大師。

說到選馬的心得,他坦言對舞步馬還算有點發(fā)言權(quán),首先向我介紹的是舞步馬的4 大優(yōu)良品種:奧爾登堡馬,威斯特法倫馬(Westphalia),漢諾威馬(Hanoverian),特雷克納馬(Trakehner)。第二是血統(tǒng),通常父母的基因決定了后代能否出成績。而最重要的一點,是所有騎手都應(yīng)該明白的道理,“馬是伴君子不伴小人,我們要做馬匹認定的那位主人,前提是我們一定要善待馬匹,明白它像我們的孩子一樣,我們負有監(jiān)護的責任和義務(wù),保證充足的飼料和飲水供應(yīng)。當我們?nèi)娜鉃樗霑r,我們得到的不是它的感激,而是它對你完完全全的依賴和信任?!瘪R匹的護理和喂養(yǎng)工作,蔡曉軍有90% 都在參與,他覺得這些工作只有自己親自操作才會更安心和踏實;為了不讓愛馬受委屈,他堅持用自己的退休金補貼養(yǎng)馬的支出,竭盡全力解決面臨的種種經(jīng)濟難題,沒錯,他是真正的“馬人”!

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(文/肖男;圖/天下)
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