鄂溫克：冰雪世界的馬背情懷

十三世紀(jì)的歐亞大陸，一股來自蒙古高原奔騰不息的鐵騎一直向西,所踏過的土地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出亞歷山大大帝的長鞭，勝過了羅馬軍團的鐵槍和拿破侖的大炮。這是“一代天驕”成吉思汗率領(lǐng)的勇猛強悍的蒙古大軍。在那個“戰(zhàn)馬決定一切”的年代，800年前蒙古人和蒙古馬讓世界銘記了永不磨滅的一刻。同時，也創(chuàng)造了獨特的馬背文化。2010年12月16日，懷著激動的心情，我們來到了成吉思汗率領(lǐng)蒙古大軍出征的呼倫貝爾大草原參加“第十一屆呼倫貝爾鄂溫克冬季冰雪那達(dá)慕”，作為蒙古人的后裔，我是流著激動的眼淚走下飛機的。

“那達(dá)慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。2010年的那達(dá)慕是第十一屆，12月17日的開幕式是在巴彥呼碩草原舉行，開幕式前一天舉行了那達(dá)慕的越野賽馬項目。

我們一下飛機就趕到了比賽地，選手們早已出發(fā)，所以我們只能在終點處等待他們的歸來。那達(dá)慕的賽馬，比賽場地就設(shè)在牧民的草場里，零下三十幾度的低溫讓雪花在空中搖曳，綠草被皚皚白雪覆蓋著，一望無際，整個大地被白色籠罩著。通常在天然草原上進(jìn)行的比賽，由于復(fù)雜的地勢和惡劣的天氣條件，除非擁有專業(yè)的交通工具，否則你也只能是在終點等待騎手們“撞線”的那一刻。在終點處，不同地方的牧民穿著自己民族特有的裝束，或三五成群，或獨自一人，慢慢集聚到這里。他們用蒙語有說有笑著，口中的哈氣似乎代表著他們對嚴(yán)寒的無懼。和騎手一樣，觀眾們也是騎著蒙古馬來到賽場的，只是騎得悠閑自在，一路小跑，閑庭信步。放眼望去那些在嚴(yán)寒中“巋然不動”的蒙古馬，鼻子上掛著冰碴，被毛上都是汗?jié)n結(jié)冰之后的白霜，但它們就這么穩(wěn)穩(wěn)地待著，時而會低下頭刨開厚厚的積雪，吃點下面的野草。黑色的、黃色的、紅色的馬兒格外顯眼，再加上人們五顏六色的裝扮，目光所至，寒冷的草原也感覺沸騰起來了。

草原上人煙稀少、生活單調(diào)，北方民族終日騎馬在草原馳騁?？菰锏纳钚枰{(diào)劑和點綴，于是，與游牧民族相適應(yīng)的娛樂活動便由此應(yīng)運而生了。鄂溫克馬協(xié)主席額爾其木說：“我們的那達(dá)慕就像你們北京的大型廟會，是老百姓一年中最熱鬧的時候。在當(dāng)?shù)?，一年只有冬夏兩季的那達(dá)慕,親人朋友相聚在一起。這場活動一結(jié)束，人們就盼著半年后的夏季那達(dá)慕了。”草原上的賽馬是非常簡單的，分為走馬和跑馬。賽走馬路程比較短，主要比穩(wěn)健、快速、美觀的對側(cè)步伐，多為女子和老年人參加；跑馬則主要比速度、耐力和規(guī)定賽程，先到達(dá)終點者為勝。

伴著太陽的漸漸爬高，參賽選手們依稀出現(xiàn)在雪地的遠(yuǎn)端。漸漸地，牧民們也開始涌到最靠近賽道的圍欄邊。這時候，終點就像天堂，從四面八方趕來的牧民經(jīng)過了一個上午，雪花早已經(jīng)覆滿了全身，但他們依然不時發(fā)出歡快爽朗的笑聲。雖然聽不懂他們的語言，但還是被他們的快樂感染了。駿馬迎風(fēng)奔馳,馬蹄叩擊大地，轟隆聲震撼人心，那是怎樣奪人心魄的場面，在不知不覺中打開了人們感情的閘門。因為天氣寒冷，人們的動作有些緩慢，因為感情激動，人們友善的目光傳遞著溫情，他們被騎手的勇敢和馬兒的堅韌所感動。為長久的孤寂找到了溫暖的港灣而快樂 為百里挑一的獲獎?wù)叨芍缘刈８?；漂亮的姑娘們會把奪冠的小伙作為英雄去崇拜，馬兒所展示出來的神奇能量，讓主人在一年中都興奮不已。無論是鄂溫克族、蒙古族還是達(dá)斡爾族，他們都被濃濃的親情所籠罩，似乎半年多的孤寂一下煙消云散了。

早知道蒙古馬體力好、耐高寒，僅靠極少的食物就可以在嚴(yán)寒的氣候中生存。雖然自己出生在草原，但今天是第一次近距離的觀看冬季那達(dá)慕，也產(chǎn)生了對蒙古馬更深的敬意。眼下的蒙古馬毛都很長，馬兒奔跑產(chǎn)生的熱氣撞上零下35度的嚴(yán)寒空氣后，在身體上結(jié)了一層厚厚的白霜，鼻孔大張著呼出一團一團的白氣。主人在旁邊聊天時，它們便低下頭，用前蹄刨開厚厚的積雪，嚼著雪層下面枯黃的草根吃。讓人不由難過的是，因為寒冷，它們的鼻吻上竟掛著兩條堅硬的冰凌，這是不見此景怎么也想象不到的。據(jù)說，現(xiàn)在外國的馬專家正在研究如何將蒙古馬抗病、適應(yīng)性強的遺傳基因應(yīng)用到歐美的優(yōu)秀馬種身上。隨著年齡的增長，我越來越為自己的民族感到自豪，因為它有著獨特的文化和習(xí)俗，創(chuàng)造了歷史的奇跡，而這一切都源于蒙古馬。

很多年前還是孩子的時候看過一部紀(jì)錄片，只隱約記得幾個片段：那是一個人口極少的民族，世代生活在森林里以狩獵為生，馴鹿是他們唯一的交通工具。寒冷、落后，生活極其單調(diào)，可人們喝酒吃肉、載歌載舞，有著屬于他們自己的快樂。在我看來，那真是個神秘的世外桃源。

“鄂溫克”意為“住在山林里的人”，他們有著自己的語言但沒有文字。中國境內(nèi)的鄂溫克人主要分為兩支，一支在內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原，以鄂溫克旗為中心，膾炙人口的草原歌曲《敖包相會》便出自鄂溫克旗古老的巴彥呼碩敖包；另一只在東北的大興安嶺地區(qū)，在那里，有著“北極村”之稱的額爾古納左旗敖魯古雅獵人村的鄂溫克人，依然從事著傳統(tǒng)的狩獵業(yè)，馴鹿是他們唯一的交通工具，被譽為“森林之舟”。

在第二天開幕式之后的比賽中，一種兩輪的、很輕便的馬拉小車引起了我的注意，這與前面提到的“森林之舟”很相似，但仔細(xì)了解后似乎確沒什么直接關(guān)系。站在不遠(yuǎn)處的鄂溫克旗馬協(xié)副理事長帕米爾老師走了過來說：“十月革命期間，為逃避戰(zhàn)亂特別是俄國白匪的侵?jǐn)_，一部分本生活在俄羅斯的布里亞特蒙古人帶著家眷，趕著畜群，進(jìn)入了呼倫貝爾，從此一直游牧于鄂溫克旗錫尼河草原地帶。鄂旗的輕駕車，便是那時帶過來的?！睋?jù)記載，當(dāng)時的輕駕車還是四個輪子的。經(jīng)過多年的變遷，鄂旗的輕駕車根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活方式和地理環(huán)境已經(jīng)做了很大的改進(jìn)，并且變成了兩輪，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“米日干”。

12月17日，盛大的開幕式如期上演，天氣寒冷得像要把人身上厚重的衣服給穿透，但會場里觀眾的熱情卻非常高漲。各種民俗表演項目豐富多彩，很多沒有見過的民族服裝讓人目不暇接。尤其布里亞特蒙古人身著民族盛裝幾百人圍成一圈跳舞的時候，場面甚為壯觀，有恍惚身處原始部落的感覺。

作為那達(dá)慕的傳統(tǒng)項目，“米日干”已經(jīng)在鄂溫克旗成為一種獨特的體育休閑娛樂的象征。帕米爾告訴我，“作為北京馬協(xié)的會員單位，他剛剛代表鄂溫克自治旗馬業(yè)協(xié)會從法國考察回來。法國的輕駕車基地非常先進(jìn)，無論是硬件設(shè)施還是管理機制，亦或行業(yè)受重視程度都讓他自嘆不如。”短短幾天之行，帕米爾驚嘆于國外的先進(jìn)技術(shù)的同時，又深深感到了自己的壓力?！岸鯗乜似斓妮p駕車比賽環(huán)境還僅限在民間競技和旅游項目的娛樂，無論從經(jīng)濟上還是自然環(huán)境上都無法向國外看齊，這將是一個長期的發(fā)展過程?！迸撩谞栒f：“但是，作為中國的‘輕駕車之鄉(xiāng)’，我們有責(zé)任和義務(wù)將鄂旗的輕駕車文化保護起來。鄂旗現(xiàn)在已經(jīng)培養(yǎng)了幾名專業(yè)的制作輕駕車的手藝人，還將申請鄂旗輕駕車的制造專利。”這次出國考察回來，帕米爾還特地帶回了幾套法國輕駕車的配具，旨在效仿和學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)，讓鄂旗的“米日干”輕駕車能夠發(fā)揚光大。正像鄂溫克旗旗長色音圖在開幕式中的致辭說的那樣，我們應(yīng)該盡最大的努力將傳統(tǒng)的民族文化保留下來，但也要注意與時俱進(jìn)。今天，冬季那達(dá)慕的項目設(shè)置既有傳統(tǒng)項目，也有一些像“米日干”這樣相對較新的項目。我們的目的就是讓傳統(tǒng)的文化為廣大的牧民服務(wù)，使人們的生活更加美好。”