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吉祥蒙古那達(dá)慕

2022-8-31 10:32|來自: 《馬術(shù)》2017年4月刊

摘要: “那達(dá)慕”大會,意為“娛樂”“游戲”的盛會,那達(dá)慕大會是蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日,在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行。那達(dá)慕大會分為大、中、小三種類型。大型那達(dá)慕,摔跤選 ...


“那達(dá)慕”大會,意為“娛樂”“游戲”的盛會,那達(dá)慕大會是蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日,在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行。那達(dá)慕大會分為大、中、小三種類型。大型那達(dá)慕,摔跤選手為512名,駿馬300匹左右,會期7~10 天;中型那達(dá)慕,摔跤手256名,馬100~150匹,會期5~7天;小型那達(dá)慕,摔跤手64名或128名,馬30或50匹左右,會期3~5天。無論何種民族與宗教信仰的人,均可報(bào)名參加。

那達(dá)慕有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載:“那達(dá)慕”起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊(duì),維護(hù)和分配草場,每年7—8月間舉行“大忽力革臺”(大聚會),將各個部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收,都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽,到元、明時(shí),射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合在一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動為男子三項(xiàng),并成為那達(dá)慕的基礎(chǔ)項(xiàng)目。到了清代,那達(dá)慕逐步變成了官辦的、有組織、有目的的游藝活動,半年、一年或兩年舉行一次,對競技優(yōu)勝者分別給予馬、駱駝、牛、羊和磚茶、綢緞等物品的獎勵。那時(shí)那達(dá)慕大會期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動,喇嘛們要焚香點(diǎn)燈,念經(jīng)頌佛,祈求神靈保佑,消災(zāi)消難。 

這其中,要屬男子三項(xiàng)——射箭、賽馬、摔跤比賽,即那達(dá)慕的基礎(chǔ)項(xiàng)目最為引人關(guān)注。 

摔跤

摔跤,是蒙古族民間流傳最廣、也是蒙古族人最喜好的一種游戲。在古代,大草原上常以這種形式選拔英雄,蒙古貴族也常以這種形式選擇女婿,因?yàn)樵诿晒湃说男哪恐?,摔跤不僅是力量的展現(xiàn),同時(shí)也是智力的較量。

蒙古語稱摔跤為“博克偶巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。蒙古族的摔跤有其獨(dú)特的服裝、規(guī)則和方法,因此也叫蒙古式摔跤。

摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、駝皮制作,皮坎肩上有鑲包,亦稱泡釘,以銅或銀制作,便于對方抓緊。蒙古族的摔跤有其特點(diǎn):按蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗,摔跤運(yùn)動員不受地區(qū)、體重的限制,采用淘汰制,一跤定勝負(fù)。摔跤比賽是兩人對陣,赤手空拳進(jìn)行的。兩個摔跤手身披著有老虎圖像的毛毯,從兩邊人群中搖搖擺擺甩著胳膊大步出場。在傳統(tǒng)習(xí)慣上,摔跤手要披老虎皮上場,表示他們像老虎一樣天下無敵。摔跤手上場時(shí),兩邊觀眾各自唱著自己摔跤手的贊歌,待裁判員掀掉老虎皮后,摔跤手才開始交手?,F(xiàn)在的儀式已經(jīng)簡化了。

賽馬

賽馬是那達(dá)慕最牽動人心的節(jié)目。由于過去蒙古族大都過著逐水草而居的游牧生活,所以馬成了這種生活方式最重要的支撐,行軍打仗、狩獵游牧、商貿(mào)交流甚至食品都離不開馬。正是基于這種生產(chǎn)生活的需要,蒙古人從小就開始練習(xí)馬術(shù),精湛的馭馬之術(shù)是每一個蒙古人、特別是蒙古男人的生存之本。蒙古族素有“馬背民族”之稱。在這樣的生產(chǎn)生活實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生了賽馬活動,并逐漸演變?yōu)橐环N民族體育、娛樂項(xiàng)目。

蒙古族賽馬不分男女老少均可參加,但多是15歲以下的少年,因?yàn)橐皇切『Ⅲw重輕、壓力小,二是為了從小鍛煉孩子的意志。參加馬競走的馬,必須受過特殊訓(xùn)練,四腳不能同時(shí)離地,只能走得快,不能跑得快。參加賽馬的騎手,馬匹自然是最好的,人數(shù)多少不限,少則二三十,多則可達(dá)百余人。一起上陣,直線賽跑,其距離40、60、80里不等。為了減少馬的負(fù)荷量,不論老少,大都不備馬鞍,不穿靴襪,只著華麗彩衣,配上長長彩帶,襟飄帶舞,顯得格外英武。每個項(xiàng)目取前三名授獎。

射箭

那達(dá)慕大會另一個重要項(xiàng)目是射箭比賽。弓箭最初是蒙古人的狩獵工具,后來用于部落戰(zhàn)爭。成吉思汗就是憑借他疾風(fēng)驟雨般的騎射軍隊(duì)開辟、統(tǒng)一了他的疆域,《元史》即稱蒙古族“用弓馬之利得天下”。蒙古人自古崇尚弓箭,喜好騎射,把它視為男子漢的象征和標(biāo)志,當(dāng)作他們隨身攜帶的武器和吉祥物。所以射箭成了那達(dá)慕大會的主要比賽內(nèi)容。比賽時(shí),只見一個個驍勇善射的勇士身著窄袖緊身袍,飛騎張弓搭箭,數(shù)發(fā)勁弩支支直中靶心,令人眼界大開。

蒙古族射箭比賽分近射、騎射、遠(yuǎn)射三種,有25步、50步、100步之分。近射時(shí),射手立地,待裁判發(fā)令后,放箭射向箭靶,優(yōu)者為勝;騎射時(shí),射手騎馬上,在馬跑動中發(fā)箭,優(yōu)者為勝。比賽不分男女老少,凡參加者都自備馬匹和弓箭,弓箭的樣式、弓的拉力以及箭的長度和重量均不限。比賽的規(guī)則是三輪九箭,即每人每輪只許射三支箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

那達(dá)慕已有近八百年的歷史,一直在草原上流傳和發(fā)展,深受各族群眾的喜愛,成為了蒙古族文化傳統(tǒng)的重要載體。那達(dá)慕上的各項(xiàng)活動是力與美的顯現(xiàn)、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼,比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質(zhì)。

文/大呂 圖/李艷陽

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