把遠(yuǎn)方的遠(yuǎn) , 歸還給草原

秋天的大興安嶺和草原的過(guò)渡地帶非常美，變色的白樺林、層次豐富的樟子松，還有漫山遍野的牛羊牲畜。揚(yáng)鞭打馬從草原跨入森林，海拔在升高，景色也在不斷變化。從茂密的林間小路出來(lái)的那一刻，山脊線上的開(kāi)闊視野會(huì)讓你感受到北方草原廣闊的偉大和自己孤獨(dú)寂寞的渺小。

我深深地沉醉在這種偉大之中，我曾獨(dú)自一人步行跨越兩片牧場(chǎng)。雙腿的局限讓我深刻地感受到自身的渺小。你可以憑借個(gè)人的毅力去丈量這片土地，你也可以勇氣十足地觸摸每一寸牧草。但是如果這時(shí)候有更強(qiáng)大的事物呢，有肉身精壯，豪邁慷慨的馬呢。托住你在轟鳴的大風(fēng)中，馳騁過(guò)草地、高山、湖泊。四只鐵鑄的蹄子讓你有無(wú)比的信賴。就像李娟說(shuō)的，“所有馬背上的民族，正是因?yàn)楸获R這樣強(qiáng)大的生物延伸了身體，延伸了力量，才擁有了闊大的豪情與歡樂(lè)吧？”

所以我才無(wú)法滿足于景點(diǎn)里的騎馬活動(dòng)。在無(wú)邊廣闊的呼倫貝爾大草原上，他們竟然讓馬像苦役一般，在一片狹小的區(qū)域里無(wú)休止的馱著游客上馬拍照，拍照，拍照！馬是熱愛(ài)奔跑的，豪邁而又狂野，當(dāng)它們?cè)跓o(wú)垠的草原上自由奔馳時(shí)，它們便擁有了一切。

所以才會(huì)有了馬背之旅，把遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還給草原，將內(nèi)心狂野的人兒?jiǎn)拘芽褚啊＿@條路線斷斷續(xù)續(xù)地做了三年，用我們合伙人的話來(lái)說(shuō)，“你無(wú)法想象我在這里都經(jīng)歷了些什么，當(dāng)你真正踏入旅游這一行業(yè)時(shí)，你就不得不花大量精力去應(yīng)付與旅行完全無(wú)關(guān)的事情”。

幸好最后都堅(jiān)持下來(lái)了。2016 年 6 月份開(kāi)始一直到 9 月底，我們一共做了 10 多支隊(duì)伍?？腿藖?lái)自天南地北，有國(guó)際友人、港澳同胞和海外僑胞。他們都有一個(gè)共同的特性，就是都愛(ài)冒險(xiǎn)，愛(ài)自由。特別是其中的女隊(duì)員，她們的獨(dú)立精神，豪放性格，還有與年齡無(wú)關(guān)的青春活力，都讓我欽佩不已。四天的馬背旅行對(duì)于很多男士來(lái)說(shuō)都是不小的挑戰(zhàn)。我們會(huì)經(jīng)過(guò)很多不同的地形，有廣闊的草原、起伏的山坡、蜿蜒的河流和幽靜的森林。騎馬的速度也會(huì)逐漸從慢步到快步再到最后的奔跑。其中有很多男同胞們都退縮了，但是我們的女騎手們卻從來(lái)沒(méi)有流露過(guò)怯懦的神態(tài)，她們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，我忍不住要向她們表示我的敬意。

草原上四季都有不同的風(fēng)景，春季生發(fā)，夏季茂盛，秋季孕育，冬季儲(chǔ)藏。每個(gè)季節(jié)我都很喜歡。但是這里我要特別說(shuō)說(shuō)秋季的路線。有別于夏季的純正草原。秋季我們來(lái)到了草原和大興安嶺的過(guò)渡地帶。巍巍大興安！這里有和草原一樣壯闊無(wú)邊的林海，走出了隨成吉思汗征服世界的“四獒”者勒蔑、速不臺(tái)。孕育了兩度入主中原的女真民族。這里是一個(gè)偉大的地方，我們懷著謙卑來(lái)到這里。

在東北地區(qū)的蒙古族只有很少數(shù)還保留著神樹(shù)祭祀，蒙古語(yǔ)稱祭“尚石”，這些樹(shù)往往巨大、奇特并且樹(shù)齡很長(zhǎng)。

在祭神樹(shù)時(shí)，全村的男女老少會(huì)聚集在神樹(shù)底下，用鮮花或彩帶把樹(shù)裝飾一番，然后開(kāi)始儀式，祈求祝福。我們?cè)诋?dāng)?shù)啬撩竦脑S可下，在神樹(shù)邊用帳篷圍了一個(gè)半圓，那日正好是中秋，明月如鏡高懸，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子們?cè)谏駱?shù)下安眠，遠(yuǎn)方的風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)葉，把遙遠(yuǎn)的記憶送入每個(gè)人的夢(mèng)境，那是金戈鐵馬的年代，揮斥方遒，指點(diǎn)江山。從草原逐步進(jìn)入林區(qū)，會(huì)看見(jiàn)茂密的樟子松和夾雜其中的白樺林，隨著海拔升高，視野會(huì)逐步擴(kuò)大，遠(yuǎn)處的林草過(guò)渡區(qū)一覽無(wú)余。沿著山脊線，馬蹄輕輕踏過(guò)開(kāi)滿紫草和野菊的山坡。白樺林在陽(yáng)光的照射下閃耀著金光，秋日和煦的微風(fēng)，吹響了山林。運(yùn)氣好的話還能遇見(jiàn)高山牧場(chǎng)上的放牧人家，潔白的蒙古包傲然孤立，幾匹駿馬悠閑吃草，與世無(wú)爭(zhēng)。

我曾有幸在一片松林中遇到轉(zhuǎn)場(chǎng)的牧民，本來(lái)寂靜的山林突然響起一聲嘹亮的呼喝聲，然后就是清晰的鞭子抽打空氣的脆響，慢慢的有數(shù)不清的綿羊聳動(dòng)著身子在遠(yuǎn)處出現(xiàn)，背后緊跟著身著蒙古袍，騎著白駿馬的老牧人，他看上去年數(shù)已大，皺紋布滿臉龐，但是精神矍鑠，不時(shí)地向兩邊的羊群抽打鞭子，修正他們的路線。我慌忙拿出相機(jī)對(duì)準(zhǔn)老牧民，他沒(méi)有閃躲，只是直勾勾地盯著我，在我不注意的一瞬間挺起了佝僂多年的脊背，腳下擎的依舊是駿馬，手上握的仍然是長(zhǎng)桿。他在那一瞬間又變回了草原上昔日的雄鷹。我很感動(dòng)，因?yàn)槲抑肋@樣的牧民已經(jīng)不多了，會(huì)穿蒙古袍并且騎馬牧羊的蒙古人也不多了。摩托代替了駿馬，汽車代替了勒勒車。老人們還沒(méi)明白發(fā)生了什么事，年輕人就已經(jīng)自若地接受了新的現(xiàn)實(shí)。如李娟所說(shuō)“生活之河正在改道，傳統(tǒng)正在往舊河道上一日日擱淺”。這是一場(chǎng)對(duì)過(guò)去的告別，我們都無(wú)能為力。

我不能保證你們下次來(lái)還能不能看到這樣的情景，我不能保證你將體驗(yàn)最純正、最有蒙古味的旅行。古老的生活方式正在消失，傳統(tǒng)變得越來(lái)越稀薄。萬(wàn)幸的是草原和山林依舊沒(méi)有變，駿馬和綿羊依舊沒(méi)有變，還有那些骨子里追求自由、熱愛(ài)冒險(xiǎn)的人依舊沒(méi)有變。

草原帶給我的感動(dòng)太多，也許像我這樣的南方人永遠(yuǎn)無(wú)法真正融入其中，但是對(duì)于駿馬，對(duì)于自然，我時(shí)刻都保持我的敬意。