談?wù)勸R術(shù)基本功

2012-9-1 16:46|來自: 《馬術(shù)》2012年8月刊

摘要: 馬術(shù)是什么?很多人有很多種認(rèn)知。所以有關(guān)馬術(shù)基本功的話題,是可以拿出來討論一下的。場地障礙、盛裝舞步和三項(xiàng)賽,這幾個(gè)進(jìn)入了奧運(yùn)會的項(xiàng)目,貌似沒有野外休閑騎乘的自由、慵懶和狂野,有的是嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致和精確, ...
馬術(shù)是什么?很多人有很多種認(rèn)知。所以有關(guān)馬術(shù)基本功的話題,是可以拿出來討論一下的。場地障礙、盛裝舞步和三項(xiàng)賽,這幾個(gè)進(jìn)入了奧運(yùn)會的項(xiàng)目,貌似沒有野外休閑騎乘的自由、慵懶和狂野,有的是嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致和精確,它們之間的共通點(diǎn)是否存在,又是怎樣相輔相成呢?

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完美體驗(yàn)
文/ 高妍(北京馬友)

很久很久以前,馬被人類馴化,陪伴、幫助人類走過并創(chuàng)造了幾千年的歷史和文明。我們不能想象,沒有馬,人類的歷史將是怎樣天翻地覆的不同。因此可以理解無數(shù)古代英雄都視坐騎寶馬為第一朋友、親人。今天,騎馬對于人類早已不是代步工具了,對于我們這一群愛馬者,騎馬是一種對英武的向往,是對駕馭、展現(xiàn)、相伴、釋放、愛的滿足。愛馬的人有馬相伴就是快樂的,而不同的人對于快樂有著不同的理解,所以對于與馬一起的生活方式也就有著多種多樣的選擇,而不變的就是那永恒的快樂。

和很多人一樣,我是在野外愛上的騎馬,開始了野外騎乘運(yùn)動。起初這曠野中強(qiáng)壯、敏感、俊美的精靈讓我既欣賞而又畏懼。當(dāng)我驚羨的看到一騎騎飛奔而過的帥哥美女,他們在馬背上游刃有余、策馬奔騰的俊美身姿和回蕩在空中的爽朗歡笑點(diǎn)燃了我的心,尤其是那一身艷麗、奔放的西部打扮更讓我有立刻就加入其中的沖動。于是我小心地上了馬背。照著馬友們的樣子,聽取他們的教導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn),在畏懼中一點(diǎn)一點(diǎn)地不斷感覺、不斷學(xué)習(xí)、不斷勇敢、不斷堅(jiān)持。在走過草地時(shí)體會節(jié)奏,在跨過小溪時(shí)找到平衡,在爬上山坡后掌握重心,在趟過河灘時(shí)學(xué)會跟隨,在各種各樣的不同性格的馬兒的幫助下,在一次次酸痛漸輕后,我也可以馭馬飛奔了。自豪與驕傲無以言表,自信與勇氣使我覺得自己美麗無比。

之后的一次機(jī)緣,在京城一所馬場,我聽了一個(gè)教練的馬術(shù)課,忽然發(fā)現(xiàn)原來騎馬還有那么多的技巧與道理,還有那么多的文化和精神,于是我有了學(xué)習(xí)探究的沖動。我開始泡在馬場,跟著教練,從刷馬、備馬、飼喂,飲馬、摳蹄,到清理馬廄、鋪稻殼等最基本的工作干起,別人看來很臟很累的事,我都充滿了濃厚的興趣和渴望,因?yàn)槊恳豁?xiàng)勞作都蘊(yùn)含著學(xué)問,能帶來感悟。而在馬背上的馬術(shù)學(xué)習(xí),更多的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)源源不斷地向我涌來。原來馬術(shù)講究的姿態(tài)動作都是有原有因的,學(xué)習(xí)馬術(shù)就像學(xué)習(xí)語言一樣,把馬當(dāng)做人、當(dāng)做朋友,去細(xì)細(xì)地認(rèn)識他、了解他。學(xué)習(xí)如何明白它,學(xué)習(xí)如何讓它明白你,信任你,用肢體語言建立彼此的理解和默契。

我克服著本能的習(xí)慣,根據(jù)馬的運(yùn)動規(guī)律學(xué)習(xí)正確的騎乘技巧。練習(xí)小腿的貼合與力量,給馬持續(xù)的動力;練習(xí)放松的韻律和節(jié)奏以保持自身的平衡,練習(xí)自如的手韁關(guān)聯(lián)與馬保持良好的溝通。我不斷練習(xí)將理論融進(jìn)肌肉的記憶。簡單的訓(xùn)練因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻的微妙變化而沒有枯燥。從開始的時(shí)候,馬奪韁、掰道、讓走不走、讓停不停,到后來松韁脫蹬用騎坐要求馬做出準(zhǔn)確的動作。其過程中升騰起的成就感和興奮感只有我自己、也許還有馬知道,但它強(qiáng)烈得幾乎沖胸而出。

在野外騎乘和場地馬術(shù)學(xué)習(xí)中,在我與馬不斷地交流中,我從中體會到了很多人生道理,騎馬就如同做人。人應(yīng)端正如正坐馬背,不偏不倚才能從容不迫,保持平衡。世事亦如馬背有起有伏,人應(yīng)跟隨并調(diào)整,順其自然。行事應(yīng)如騎馬,放松自己,自信在心,氣定神閑,并隨時(shí)保持靈活警惕,才能立于不敗之地。對人也如對馬,用心理解,以誠相待,包容,指點(diǎn),給予信心和愛才能心服口服,心靈相通達(dá)成目標(biāo)。說服別人如令馬轉(zhuǎn)彎,應(yīng)給予指點(diǎn);再給予時(shí)間,不強(qiáng)迫不影響,自是順利平和。

野外騎乘和馬場馬術(shù),都是與馬兒共度,制造快樂時(shí)刻。但其中快樂的有著諸多不同,就像茶與酒,同為飲品,但品茶與飲酒給予人的感受完全不同一樣。馬場如飲茶,內(nèi)斂、細(xì)膩,重在一板一眼,道道工序做下來,需要自己安心慢慢體會其中的奧妙無窮。而野騎如飲酒,熱烈、逍遙,沒有規(guī)矩沒有限制,樂在于釋放和灑脫,伴眾好友一起領(lǐng)略自然美好。

野騎與馬場所學(xué)到的和積累的經(jīng)驗(yàn)知識也是不同的,各有側(cè)重,互不能比擬。野外騎乘閱馬無數(shù),各處的馬匹成長經(jīng)歷不同脾氣千差萬別,騎者積累了對各種馬匹的適應(yīng)和駕控。野外騎乘走山過河,騎者積累的是對各種地形的了解和通過能力。野外騎乘突發(fā)情況多變,積累的是對各種情況敏銳的判斷和處理。

而馬場馬術(shù),是人類從千年的騎乘歷史中總結(jié)、研究出來的專業(yè)技巧,在馬場里學(xué)到的是對馬匹身體結(jié)構(gòu)、運(yùn)動技能和方式進(jìn)行了專業(yè)了解之后,研究出的系統(tǒng)的駕馭技術(shù),而且不光有對人的訓(xùn)練,也有對馬的培養(yǎng)。人與馬共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,騎者姿態(tài)端正,輔助準(zhǔn)確,將正確的指令傳遞給馬匹,而馬匹則在長期的訓(xùn)練中能敏銳地感覺各種指令意思,人與馬暢通交流,默契配合。

不管是野騎還是場地馬術(shù),你可以選擇適合自己、覺得收獲快樂更多的一種,是茶還是酒全憑自己的味覺喜好。也可以相互觀賞品評、借鑒,更可以兼而有之,相互體味。野外騎者,到馬場學(xué)習(xí)可以事半功倍,增加安全,體會一下內(nèi)心感受。馬術(shù)騎士,也可偶爾到野外瀟灑奔馳,積累經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)略自然、釋放自我、強(qiáng)化馬感、訓(xùn)練反應(yīng)。二者相輔相成,宜動宜靜,宜內(nèi)宜外。那將是人生中最完美的體驗(yàn)與融合吧!

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我摯愛的馬背生活
文/ 陳澤月(北京馬協(xié)繞桶系列賽第二站年齡最小騎手)

我個(gè)人喜愛的西部競技,是一項(xiàng)來自美國西部的民間運(yùn)動,它起初是一項(xiàng)牛仔農(nóng)閑娛樂時(shí)的游戲。慢慢地隨著人們發(fā)現(xiàn)了它的競爭性和趣味性,越來越多的人喜愛觀看,這種民間運(yùn)動逐漸演變成了一項(xiàng)競技項(xiàng)目。西部繞桶在美國很普及,最高獎(jiǎng)金額能達(dá)到100 萬美金。我剛開始熱愛是因?yàn)樗谖业哪X海中是美國獨(dú)有的特色,牛仔們大多是頭戴墨西哥式寬沿氈帽,身穿格子襯衣或夾克,還有多袋的牛仔服,穿著一雙帶有馬刺的靴子,還有鮮艷的方巾和一條耐磨的牛仔褲,他們騎著快馬如追風(fēng)般奔馳在茫茫草原、戈壁或山巒間,這是一幅美麗的西部畫卷。

繞桶賽進(jìn)入我國時(shí)間不長,但這是一項(xiàng)頗具趣味性、大眾性的馬術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目。它不需要很大的場地,器材僅為三個(gè)汽油桶,且騎手不分男女老幼,對馬的要求也沒有很高,有一定騎術(shù)基礎(chǔ)的馬術(shù)愛好者都可以參加,它的觀賞性也很強(qiáng),具有很好的發(fā)展前景。

一般人騎馬,追求的并不是速度,他們更多似乎追求的是一種感覺。但是,馬背上的功夫是一種頗為精致的技術(shù)活,對于在繁華北京上學(xué)的我來說是幸福的,因?yàn)楸本┯蟹浅6嗟鸟R術(shù)俱樂部。我家里養(yǎng)了幾匹漂亮的阿拉伯馬,一般放假的時(shí)候大多都是和它們在一起,跟它們在一起的時(shí)候我經(jīng)常能想到那句著名的臺詞:“我們的精神是平等的,就如你走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲坝渺`魂在交流”。沒錯(cuò),我覺得同馬在一起的時(shí)光非常舒服,隨心所欲,在跑道策馬奔馳的時(shí)候可以享受快的感覺;在湖邊一起散步的時(shí)候可以享受慢的溫馨;在馬背上起伏的時(shí)候,可以讓自己的思維慢下來,盡情享受陽光的沐浴,我覺得這就是在享受生活。

作為一名高中的學(xué)生,學(xué)習(xí)之余我最大的愛好是馬術(shù)。雖然我學(xué)習(xí)了美式西部繞桶,而且已經(jīng)參加了不少比賽,但馬術(shù)的基本功,還是要練的,而且要非常扎實(shí)才行。如果說,自由飛奔源于馬的天性,那么,盛裝舞步則完全依賴于對馬的后天調(diào)教,中世紀(jì)的騎士與軍人,發(fā)展和形成了盛裝舞步運(yùn)動。觀看盛裝舞步比賽,則是看一場極具品位的藝術(shù)表演,是我認(rèn)為騎乘的最高境界。馬術(shù)是一項(xiàng)很深奧的項(xiàng)目,最基本的步法有好幾種,如慢步、快步、跑步和襲步 4 種。襲步又稱競賽跑步,它是馬速度最快的一種步法,其特點(diǎn)是對角肢分別落地,一完步有 4 個(gè)節(jié)拍,應(yīng)聽到 4 個(gè)蹄音;在 4 個(gè)蹄都離開地面時(shí)有一個(gè)短暫的懸空期。但是,因速度加快,兩前蹄和兩后蹄著地時(shí)間相連在一起,所以只能聽到2 個(gè)蹄音。騎馬做襲步令人激動興奮,但也有一定的危險(xiǎn)性。因此騎手要想能夠快速地奔跑,首先要打好平衡穩(wěn)定的騎乘基礎(chǔ),具有較強(qiáng)的控馬能力才可以。

馬場馬術(shù)是一切馬術(shù)運(yùn)動的基礎(chǔ),主要是為了發(fā)展馬匹的體能,讓馬匹能夠溫和、輕松、鎮(zhèn)定,聽從騎士的指令,從而表演出各種復(fù)雜、完美的動作。騎手與馬完全融為一體,同時(shí)展現(xiàn)力與美,張力與韻律,協(xié)調(diào)與奔放。我認(rèn)為它承載著人與馬之間含蓄且親密的活動,目的是一直執(zhí)著追求馬術(shù)的高貴與典雅。馬場馬術(shù)是一項(xiàng)耐性與恒心的考驗(yàn),在這個(gè)領(lǐng)域里沒有永恒的東西 ,當(dāng)然技巧與煞費(fèi)苦心地訓(xùn)練,會讓人和馬在這種境界中進(jìn)步。那么,馬場馬術(shù)運(yùn)動的魅力究竟有哪些呢?

首先,馬場馬術(shù)能喚起人內(nèi)心深處潛藏的自信,增強(qiáng)人對復(fù)雜環(huán)境的應(yīng)變能力,緩解孤獨(dú)和壓抑的情緒,愉悅身心。我們能夠以此獲得極強(qiáng)的成就感。一匹成年馬的智商相當(dāng)于一個(gè)4-5 歲孩子的智商,它不僅能夠在外界的刺激下接受馴導(dǎo),還能夠主動地學(xué)習(xí)、模仿。馬雖然不會說話,但卻能夠與主人交流情感,被稱為“無言的朋友,親密的伙伴”。馬的迷人,不僅在于它具有高大俊偉的儀表、優(yōu)美迅捷的步伐、華貴高雅的氣質(zhì),更在于它身上具有的那種罕見微妙的魔力。我只要騎上馬,頓時(shí)覺得自己英姿勃勃、神采飛揚(yáng),駕馭一匹有頭腦的生靈乘風(fēng)奔馳,那種威風(fēng)凜凜、穿山入林、行走天下的感覺實(shí)在太美妙了。

在各種的訓(xùn)練過程中,我覺得了解馬術(shù)知識越多,就越覺得馬場馬術(shù)是所有運(yùn)動項(xiàng)目中對身體最有益處的高貴運(yùn)動,尤其對青少年的成長更是有著不可替代的影響。在具有馬術(shù)運(yùn)動傳統(tǒng)的歐洲,很多兒童4、5 歲就開始了正規(guī)的初級訓(xùn)練,騎乘矮種馬參加多類比賽,從小培養(yǎng)了熱愛馬、熱愛馬術(shù)運(yùn)動的習(xí)慣,也可以說是他們培養(yǎng)貴族氣質(zhì)的訓(xùn)練。事實(shí)上,在成長發(fā)育階段的孩子學(xué)習(xí)馬術(shù)可提高綜合素質(zhì),我自從學(xué)習(xí)騎馬以來自信提高了很多。并且能緩解情緒壓力,減輕功課壓力,又能在與馬匹互動中,學(xué)會無言的肢體語言,養(yǎng)成自我情緒管理的好習(xí)慣。

對于我這樣的年輕騎手而言,只單單憑借著對馬術(shù)了解的皮毛和喜愛,而沒有在真正意義上做到對馬術(shù)運(yùn)動的熱愛與癡迷,想要在這個(gè)領(lǐng)域上取得更大的成功是很難的,所以我會一如既往地走下去,為了自己的愛好,也為了我們中國馬術(shù)的明天!

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從野騎到場地訓(xùn)練
文/ 請按OK(福建馬友)

都市的馬友騎馬,主要是休閑騎乘為主。喜歡在野外、草原狂奔的感覺,有點(diǎn)驚險(xiǎn)、有點(diǎn)刺激!這就是所謂的“野騎”了。當(dāng)然都市的時(shí)尚男女最愛的是“西部騎乘”,因?yàn)殡娪爸信W行蜗蟮木壒? 我曾經(jīng)就是瘋狂的野騎一族。那一身行頭是必須的!西部鞍、牛仔帽、西部靴、大恰卜斯、巴扣、牛仔方巾……當(dāng)年條件不那么好的時(shí)候,牛仔褲加軍鞍也是湊合的。總之不拘泥于裝備的話,野騎就是場地不限、馬匹狀況不限、騎法不限、技術(shù)高低不限——你不摔下來就行!相對于在場地訓(xùn)練的傳統(tǒng)、古典的騎法,很有草根味道。也因?yàn)殚T檻較抵,是許多新人對騎馬建立興趣的首選。但是作為一個(gè)多年野騎的老人來說,我還是建議大家進(jìn)行必要的場地訓(xùn)練,不止是從安全角度出發(fā),對人、對馬也會有意想不到的好處。

從野騎到場地訓(xùn)練我不認(rèn)為是一種必然的進(jìn)階。場地訓(xùn)練是為了更好更安全地野騎。場地訓(xùn)練也不等同于馬場馬術(shù)——試看北京那么多馬場,真正能教馬場馬術(shù)的馬場好像也不多。雖然野騎是野外騎乘,可大部分野騎者去馬場不還是野騎作派、野騎騎法嗎?馬場馬匹的受訓(xùn)程度、馬場教練的水平(教學(xué)水平和騎馬水平永遠(yuǎn)是兩回事)、野騎者去馬場練基本功的心態(tài)、馬場的經(jīng)營方向等等。這些顯然才是野騎和場地訓(xùn)練的矛盾之所在。那么怎樣通過場地訓(xùn)練來改正一些野騎所養(yǎng)成的毛病呢?為什么要進(jìn)行場地訓(xùn)練呢?也許,我們只能先通過一些場地訓(xùn)練的過程和理念來尋找答案了。

誰不會“騎馬”呢?往馬上一坐,都會騎了!這里我很想引入一個(gè)概念叫做“坐馬”,用它來相對于“騎馬”說事兒。有教練告訴過你騎馬要坐在鞍子的最深處吧?有過野騎高手為了說明自己的騎術(shù)好,說往他坐的鞍子上放一張報(bào)紙,全程都不容易拔出來吧?假設(shè)都對,那再往深了說,是不是還會說隨著馬的浪,往前收腹、送跨?是不是西部鞍的大蹬再往前稍微蹬一下下呢?是不是還會使勁拉僵?有以上現(xiàn)象,恭喜你,你是“坐馬”高手!鞍子坐到最深處是對的,靠簡單的收腹送跨對小型馬適用,但是如果馬的體型和力量再大些呢?該馬的步伐和起伏更大些呢?是不是就坐不穩(wěn)了?這時(shí)你也許該開始認(rèn)真學(xué)“騎”馬了!

要弄清楚“騎馬”,先讓我們搞清楚什么是“騎”的動作。好的騎術(shù)其實(shí)是符合人體工學(xué)的,也符合物理學(xué)的。如果你是“坐馬”的話,坐骨與鞍子是硬接觸的,那么馬通過鞍子給與人的沖擊力永遠(yuǎn)是導(dǎo)致你與鞍子的分離,具體表現(xiàn)就是“飄”。當(dāng)然有幾種情況會減少這種可能性,一是小馬的力度抗不過你的體重(這也是為什么胖的人有時(shí)候更能坐得住的原因);二是你通過一定的騎乘時(shí)間讓自己的收腹能緩沖掉沖擊力!

其實(shí)每次上馬練習(xí)前,盡量讓自己在馬上靜止一會,放松心情,放松身體,對你對馬都有無限好處。一個(gè)人如果在馬背上是煩躁的,馬也跟著煩躁,人與馬根本無法交流,那接下來兩者除了抗,基本對誰都沒有得到訓(xùn)練和放松的好處!

騎術(shù)有兩個(gè)基本功是硬性的,是任何騎士都逃不掉的,也是可以離開馬背能進(jìn)行訓(xùn)練的,其一就是兩條腿夾住的力量,其二就是馬背上的平衡。通過“騎”的練習(xí),是最能夠訓(xùn)練這兩項(xiàng)的,基本功就如同打中鋒的姚明練習(xí)負(fù)重深蹲和練習(xí)羽毛球的人在訓(xùn)練步伐,是相當(dāng)有用的。所有的教練和騎術(shù)教程都教我們要放松,但放松不是不需要有力度,松跨跨地在馬背上,最終的結(jié)果極有可能是以臉著地給馬剎車。

通過場地訓(xùn)練能把“騎”與“坐”有機(jī)地結(jié)合起來,因?yàn)檫@才是我們最終想要的——馬背上的“騎坐”!而這單靠野騎,恐怕很難系統(tǒng)地練習(xí)。

讓我們回到馬背上來吧。請你們仔細(xì)地觀察世界級大師們在盛裝舞步時(shí)的騎坐,不管馬是任何步伐,他們就是騎坐在馬背上!是的,這個(gè)世界本來就是這樣,任何人首先應(yīng)該是做好自己,而不是總是考慮外界對我們的影響!你自己足夠強(qiáng)大,外界對你的影響將會越來越??!而只有弱小的人,才會整天埋怨上帝的不公,埋怨別人對自己的影響!騎馬也是
這樣。

你有足夠好的騎坐,那么不管什么步態(tài),馬對你來說只是兩種狀態(tài):沖擊力、放松、沖擊力、放松……周而復(fù)始!而每一個(gè)沖擊力,就是讓你從“坐”變成了“騎”,就是讓你的大腿更深地插入馬鞍,就是讓你更加筆挺,就是讓你不知不覺中自然地形成正確姿勢!于是你會不由自主地抬頭挺胸,目視遠(yuǎn)方,而每一次放松,就是讓你從“騎”回到“坐”,讓你安靜下來,靜靜地用你的僵、你的小腿、重心,與馬交流。隨著人與馬的配合越來越和諧、放松、默契,而變得有節(jié)奏感,這就是場地訓(xùn)練與野騎的最大區(qū)別。

如今看別人騎得好不好,我只看一點(diǎn)了,那就是馬夠不夠放松和馬注意力是否集中,其他根本不用看!馬放松說明人也放松,說明人的騎坐穩(wěn)定,馬注意力集中說明人與馬的交流聯(lián)系很好,而且持續(xù)。

其實(shí),關(guān)于場地訓(xùn)練的騎術(shù)和流派有很多,我們所談的只是九牛一毛,可哪怕就是這么一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于騎坐的改變,也會對我們的野騎有非常大的幫助!因?yàn)轵T坐穩(wěn)定了,野騎就更安全了!因?yàn)轵T坐柔軟了,野騎的馬就不那么容易緊張了,瘋跑、拉不住等各種危險(xiǎn)時(shí)間也會相應(yīng)減少!當(dāng)然要做到完美,與馬的各種聯(lián)系交流的訓(xùn)練、騎手輔助能力的訓(xùn)練,限于篇幅,我們就暫時(shí)不討論了。

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行走方式的差異
口述/ 措東(西藏馬術(shù)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)、教練) 采訪/Miumiu

騎馬這件事,就好像孩子學(xué)走路一樣,孩子走路是不需要教的,只要膽大一點(diǎn),每個(gè)人都能騎馬,只不過是走得快慢的問題。牧區(qū)的男女老少都會騎馬就是這個(gè)道理。我們的野外休閑騎乘就跟小孩子學(xué)走路一樣,慢慢學(xué)就會了,但它不是馬術(shù),它只是一種基本的技能,牧區(qū)的孩子都會騎馬,但如果不接受正規(guī)的訓(xùn)練,是無法參加現(xiàn)有的比賽項(xiàng)目的,而馬場馬術(shù)就是這種正規(guī)訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

學(xué)馬術(shù)就好像是學(xué)國標(biāo)舞,是需要舞伴的,每個(gè)人都要先學(xué)習(xí)如何抬腳和如何落腳,簡單說就是學(xué)會用舞蹈的方式走路,這里面有很大的學(xué)問!馬術(shù)對人的動作是有要求的,這里面反映了一個(gè)問題,很多野騎的高手一打圈,就不會騎了,馬一彈他就沒有了騎坐,沒有了節(jié)奏感,不會用小腿,說在場地內(nèi)訓(xùn)練一會兒比野騎還累。在這種情況下,如果讓他做一些快步的伸長和縮短,或者變換步伐、跑步,他就非常容易掉下來,這就說明他野騎的時(shí)候是不講究騎坐和小腿的力度的。

馬術(shù)中,平衡最重要。那么怎樣能訓(xùn)練這種平衡能力呢?在打圈的時(shí)候我們需要進(jìn)行脫蹬練習(xí),再深一步,是慢步、快步之間的轉(zhuǎn)換,尤其要在慢步上多感覺,感覺收縮慢步和伸長慢步之間的差異,用騎坐多體會。從慢步把馬推起來,對一個(gè)初學(xué)者而言也是有一定難度的,很多初學(xué)者不知道要在什么點(diǎn)上用力,才讓它的收縮變成伸長。這時(shí)就需要整個(gè)身體和腿都要深騎坐,把大腿抬起來后放下去;把身體放在鞍子最深的地方,要坐在鞍子中間;在推動的時(shí)候,腳尖向前,小腿肚貼住馬肚;用力的時(shí)候肩膀不動,要用腰、腹去推……,這樣,在一個(gè)合適的點(diǎn)的時(shí)候,馬就會伸長了步伐,大步向前,那個(gè)時(shí)候你向下看,無論左右,馬的肩部是全部打開的,后跨還會給你力度。在縮短的時(shí)候,要通過騎坐和手部輕微的重心轉(zhuǎn)移,這時(shí)候腿部更要加大力量,如果縮短后只用僵而不再給它向前的力,那么它的整個(gè)身體就會松垮下來,失去了力量。

馬場里練出來的人到野外騎乘時(shí)會讓人覺得放不開,我個(gè)人認(rèn)為更多的是關(guān)注安全。我這樣在家鄉(xiāng)什么樣的馬都騎過的人,當(dāng)然不會覺得野外的場地有什么不妥,但有的人從一開始就在馬場內(nèi)學(xué)習(xí),他對野外的情況不熟悉,對野騎的馬也不熟悉,那么他在野外自然就不敢掉以輕心。

任何一個(gè)職業(yè)騎手,就算是國際級的冠軍騎手,給他一匹普通的野外農(nóng)用馬也照樣不能跳障礙。我有次在澳大利亞一個(gè)馬場試騎馬匹,因?yàn)槲也涣私庖T的馬,教練要求我在一份責(zé)任書上簽字。他先告訴我馬匹的毛病,比如這匹馬很敏感,騎手的手要輕,一個(gè)動作粗糙的人,手勁大一些,馬匹會抗拒他的指令,嚴(yán)重時(shí)極有可能還會把人扔下來。如果是因?yàn)樽约候T術(shù)的原因操作不當(dāng)才有這種危險(xiǎn)的話,那么馬場是不負(fù)責(zé)任的。這從一個(gè)側(cè)面說明了,在你不了解一匹馬的時(shí)候,你貿(mào)然的行為和隨意的動作,都會對馬產(chǎn)生傷害,進(jìn)而對自己的安全也是一種隱患。

說了這么多,有一點(diǎn)非常重要,就是要有正確的方法。給馬的信號要正確,比如有的人在給馬信號的時(shí)候用的是腳跟,而不是小腿的力量,那么除非這匹馬一直是用這個(gè)方式在訓(xùn)練,否則它是不會同騎手產(chǎn)生互動的聯(lián)系的。在練習(xí)的過程中,如果還沒有養(yǎng)成使用小腿的習(xí)慣的時(shí)候,腿部極容易在做動作的時(shí)候偏離應(yīng)該有的位置,這時(shí)可以利用鞭子作為提醒,但鞭子只是一種輔助的提醒,而不是用來催動馬匹前進(jìn)的動力,這一點(diǎn)一定要分清。

正確的教學(xué),應(yīng)該是兩個(gè)人和一匹馬的運(yùn)動,兩個(gè)人指的是教練和騎手,要有教練在一旁看到你的錯(cuò)誤和不足,然后教給你正確的方式。這個(gè)指點(diǎn)的人非常重要,他決定了你的動作是否正確,并根據(jù)你的錯(cuò)誤來進(jìn)行糾正,換而言之,如果你的教練給你的是正確的信息,那么你會在一開始就走到正確的路上,不會浪費(fèi)很多時(shí)間走彎路。

還有一點(diǎn)對騎手的要求,柔軟。在我教學(xué)的過程中,碰到過身體很僵硬的學(xué)生,我就建議他們?nèi)ゾ毩?xí)瑜伽,將僵硬的身體拉伸,多做圓潤的動作,身體的關(guān)節(jié)、韌帶如果能全部打開,那么在馬上就不會一味地因?yàn)殛P(guān)節(jié)而造成動作不標(biāo)準(zhǔn)。最美的動作是與馬的節(jié)奏融為一體,柔軟地隨著它的動作而動作,尤其是在壓浪的動作時(shí),如果你是僵硬的,那么無論人還是馬,都將度過一段痛苦的訓(xùn)練時(shí)期。

在正確的教練指導(dǎo)下,有一匹正確的馬,用正確的方式學(xué)習(xí),這是我給野騎愛好者和初級學(xué)員的建議;不正確,對人和馬來說,是一種傷害。野騎的朋友們?nèi)绻袝r(shí)間、有精力、有條件,應(yīng)該到俱樂部找一個(gè)好的教練、一匹好的教學(xué)馬,去練習(xí)一下基本功,這樣你的平衡感會更好,更加有安全感,這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。

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