西部馬術(shù)之我見（七）上馬并且安靜地站立

上一期文章，我們討論了在馬術(shù)活動中騎手應該如何做到信號指令身心一致的思想問題?！八枷搿笔且磺行袆拥幕A(chǔ)，只有在正確的思想指導下，行動才會準確地傳遞信息。我們總說“沒有任何一種正確的方法會做錯事”，也是在強調(diào)“思想”與“行動”統(tǒng)一的重要性。在馬術(shù)教學中，我總會不斷地強調(diào)，騎手應該“全身上下，包括思想，在同一時刻向馬匹傳遞同一信息”。而要達到這一點并不容易，尤其是成人學員，太多的“思想干擾”會影響學習進度。為什么呢？

我們?nèi)祟愡M化到今天，一切的自然反射行為的基礎(chǔ)，都是建立在雙腳站立在地面這個條件上的，無論是方位感、體積感，還是質(zhì)量感……那么這些原本基于人類個體的條件反射，變成了騎在馬上時，一切都發(fā)生了變化。我們的視角提升了 1.5 米，甚至更多，我們的“個體”體積變大了，“質(zhì)量”也變大了，原來稍微一側(cè)身就能做到的動作，現(xiàn)在變成不得不考慮前有馬頭，后有馬尾。我們從“人”變成了“人馬”這個新的“生物”，所有行為是這個“生物”在完成，而不再僅僅是我們自己。這無疑是巨大的變化，在新的體積與質(zhì)量下，我們的每一個細小的動作都是人馬同時完成的。馬成為了人的身體的延伸，只有在馬做對的情況下，人的動作才是有效和完整的。

“人馬合一”在某種程度上講，并不是馬術(shù)運動的終極目標，而是起始條件。只有做到了“人馬合一”，才能繼續(xù)執(zhí)行那些復雜的馬術(shù)動作，無論是“跳障礙”、“盛裝舞步”還是“西部馭馬術(shù)”。

從今天開始，我們將“上馬”學習。而學習的第一步仍然是“安靜”。

目標：

騎手動作：

問題：馬匹在認鐙時移動。

解決方案：保持認鐙姿態(tài)跟隨馬匹移動，直至馬匹停下來，過程中要確保馬匹處于橫向曲撓狀態(tài)。

問題：當坐到馬鞍上之后，馬匹移動。

解決方案：坐到馬鞍后，雙腳都要認鐙，并松開韁繩，允許馬匹要么安靜地站立，要么走動。如果馬匹選擇走動，拿起一根韁繩，然后提起來阻止其移動。如果還是不管用的話，可以要求水平彎曲并且保持到馬匹停下來為止。再次松開，若馬匹還是選擇走動的話，那就讓它走動，很快，它就會明白安靜地站立會更加容易和舒服，并且等待騎手下一步的指令。

重要原則

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